Sunday, 25 May 2014

"ယင္လတ္ ရွင္နာ၀တ္ကို ျပန္လႊတ္လိုက္ျပီ"


ထိုင္းစစ္တပ္က ေခၚယူ ထိမ္းသိမ္းထားေသာ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ယင္လတ္ ရွင္နာ၀တ္ကို ယေန့ ညေနပိုင္းက ျပန္လႊတ္လိုက္ျပီဟု သတင္းရရွိသည္။
သိုေသာ္ ထိုင္းစစ္တပ္ အာဏာသိမ္းမႈသည္ အျခားေသာ စစ္အာဏာသိမ္းမႈမ်ား ကဲ့သို့ပင္ စာအုပ္ၾကီး အတိုင္း ျဖစ္လာေနျပီဟု ေလ့လာသူမ်ားက ဆိုသည္။ ခန့္မွန္းခဲ့ၾကသည့္အတိုင္းပင္ ညမထြက္ရ အမိန့္မ်ား၊ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေၾကျငာခ်က္မ်ား၊ ရုပ္သံမွ စစ္ခ်ီေတး ထုတ္လႊင့္မႈမ်ားေနာက္တြင္ မီဒီယာ ဆင္ဆာႏွင့္ ဖမ္းဆီးထိမ္းသိမ္းမႈမ်ား ပါလာသည္။ေနာက္ဆုံးတြင္ေတာ့ အသင့္ အေနအထား ရွိေနေသာ လက္နက္ အျပည့္အစုံ ကိုင္ေဆာင္ထားသည့္ စစ္သားမ်ားက ေနရာတိုင္း လိုလိုတြင္ ေရာက္လာခဲ့ျပီ။ ယခု အခ်ိန္တြင္ ျမိဳ့တြင္း လမ္းေထာင့္မွ မက္ေဒၚနယ္ဆိုင္ ေရွ့တြင္ပင္ လက္နက္ကိုင္ စစ္သားအေစာင့္ ရွိေနျပီ ျဖစ္သည္။တဖက္ျခမ္းတြင္ေတာ့ ညေနအတြက္ စားေသာက္စရာ ၀ယ္ရန္ တန္းစီေနေသာ ျပည္သူမ်ား ရွိသည္။ သူတို့ၾကားတြင္ စစ္အာဏာသိမ္းမႈကို ကန့္ကြက္ေၾကာင္း ေအာ္ဟစ္ကာ ဆႏၵ ေဖာ္ထုတ္ၾကသူ လူတစ္စုက တန္းစီေစာင့္ၾကပ္ေနေသာ စစ္သည္မ်ားကို ရင္ဆိုင္လွ်က္ရွိသည္။မၾကာမီ စစ္တပ္က ထရပ္ကားတစ္စီး ေရာက္လာျပီး အသင့္တင္ေဆာင္လာေသာ အသံလႊင့္စက္မ်ားျဖင့္ စစ္ခ်ီသီခ်င္းမ်ား ဖြင့္ကာ ဆႏၵျပသူမ်ား၏ အသံကို ဖုံးလႊမ္းပစ္လိုက္သည္။

အေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရးေကာ္မတီ ၅၉(စ) ကို လက္ရွိအခ်ိန္ထိမေဆြးေႏြးရေသး

ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ တြင္ အေရးႀကီးသည့္အေၾကာင္း အရာမ်ားကို ျပင္ဆင္ႏုိင္ရန္ ဦး စားေပးေဆြးေႏြးရမည့္မူ ခ်မွတ္ ထားေသာ္လည္း ႏုိင္ငံေတာ္သမၼ တအရည္အခ်င္းသတ္မွတ္ခ်က္ တစ္ခုျဖစ္ေသာ ပုဒ္မ ၅၉(စ)ကို လက္ရွိအခ်ိန္ထိ မေဆြးေႏြးရေသးေၾကာင္း ေကာ္မတီအဖြဲ႕၀င္ အခ်ဳိ႕ထံမွ သတင္းရရွိသည္။ လက္ရွိအခ်ိန္ထိ ေကာ္မတီ တြင္ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒတြင္ ျပင္ဆင္ရမည့္ပုဒ္မေပါင္း ၅၀နီး ပါးေဆြးေႏြးၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း ပုဒ္မ ၅၉(စ)ကုိ ျပင္ဆင္ရန္ ေဆြးေႏြးႏုိင္သည့္အေျခအေန မ ေရာက္ေသးေၾကာင္း ေကာ္မတီ အဖြဲ႕၀င္ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကုိယ္ စားလွယ္တစ္ဦးကေျပာသည္။
ၿပီးခဲ့သည့္ရက္ပုိင္းအတြင္း က ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခ ခံဥပေဒျပင္ဆင္ႏုိင္ေရးအေကာင္ အထည္ေဖာ္မႈေကာ္မတီ၏ အ စည္းအေ၀းတြင္ ပုဒ္မ၄၃၆ကုိျပင္ ဆင္ရန္ လႊတ္ေတာ္သို႔ တင္ျပရာတြင္ ထည့္သြင္းသင့္ေၾကာင္း အဆုိျပဳထားသည့္ ပုဒ္မတစ္ခု ျဖစ္ေၾကာင္း ႏုိင္ငံေရးအသိုင္းအ ၀ုိင္းက ေထာက္ျပထားသည္။

ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္တြင္ ဓာတ္ႀကိဳးျပတ္က်သျဖင့္ ႏွစ္ႏွစ္သားအရြယ္ ကေလးတစ္ဦးအပါအ၀င္ လူေလးဦး ဓာတ္လိုက္ဒဏ္ရာရ

Photo: ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္တြင္ ဓာတ္ႀကိဳးျပတ္က်သျဖင့္ ႏွစ္ႏွစ္သားအရြယ္ ကေလးတစ္ဦးအပါအ၀င္ လူေလးဦး ဓာတ္လိုက္ဒဏ္ရာရ
Sunday, May 25, 2014

ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္တြင္ ဓာတ္ႀကိဳးတစ္ႀကိဳး ျပတ္က်သျဖင့္ ႏွစ္ႏွစ္သားအရြယ္ ကေလးတစ္ဦးအပါအဝင္ လူေလးဦး ဓာတ္လိုက္ကာ ဒဏ္ရာရရွိခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
ျဖစ္စဥ္မွာ ေမ ၂၃ ရက္ ညေန ၆ နာရီ ခန္႔တြင္ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္၊ ဆရာစံေျမာက္ အေနာက္ရပ္ကြက္၊ ေမာ္လၿမိဳင္လမ္းရွိ ေနအိမ္တစ္အိမ္အတြင္း အသက္ (၂ဝ) ေက်ာ္အရြယ္ မိန္းကေလးတစ္ဦးမွ ႏွစ္ႏွစ္သားအရြယ္က ေလးအားခ်ီလ်က္ ေနအိမ္အျပင္သို႔ ထြက္လာစဥ္ အဆိုပါလမ္းတြင္း သြယ္တန္းထားေသာ ဓာတ္ႀကိဳးမွာ ကေလးခ်ီထားေသာ အမ်ဳိးသမီး၏လက္ေပၚသို႔ ျပဳတ္က်ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
ယင္းသို႔ ဓာတ္ႀကိဳးျပဳတ္က်ခဲ့သျဖင့္ ထိုအမ်ဳိးသမီးမွာ ဓာတ္လိုက္ခဲ့ၿပီး ကေလးမွာ ဓာတ္ႀကိဳးေပၚသို႔ ျပဳတ္က်သြားခဲ့ေၾကာင္း၊ ယင္းေနာက္ကေလး၏ အဘိုးျဖစ္သူႏွင့္ အဘြားျဖစ္သူမွ ကေလးအား ဝင္ဆြဲစဥ္ ယင္းတို႔ႏွစ္ဦးအား ထပ္မံဓာတ္လိုက္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ယင္းသို႔ ဓာတ္လိုက္ခဲ့သျဖင့္ ႏွစ္ႏွစ္သားအရြယ္ကေလးမွာ ခႏၶာကိုယ္တြင္ အပူေလာင္ဒဏ္ရာမ်ားရရွိကာ ရန္ကင္းကေလးေဆး႐ံုႀကီးသို႔ တင္ပို႔ကုသထားရၿပီး အဘိုးျဖစ္သူတြင္လည္း အပူေလာင္ဒဏ္ရာမ်ားရရွိကာ ရန္ကုန္ေဆး႐ံုႀကီးသို႔ တင္ပို႔ကုသထားရေၾကာင္းလည္း သိရသည္။
“ေကာင္မေလးက သူ႔တူေလးကို ခ်ီၿပီး အိမ္ေရွ႕ကို ထြက္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ဓာတ္ႀကိဳးက ေကာင္မေလးရဲ႕ လက္ေပၚကို ျပတ္က် တယ္။ ေနာက္ၿပီး ကေလးက ဓာတ္ႀကိဳးေပၚကို လြတ္က်သြားတယ္။ အဲဒီမွာ ကေလးရဲ႔ အဘိုးနဲ႔အဘြားက ကေလးကိုဝင္ဆြဲတာမွာ ေလးေယာက္စလံုးကိုဓာတ္လိုက္တယ္။ ဒါနဲ႔လမ္းထဲက ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္က လမ္းထိပ္မွာရွိတဲ့ ထရမ္စေဖာ္မာပံုးက မိန္းခလုတ္ကိုေျပးခ်လို႔ ေတာ္ေတာ္ေလး သက္သာသြားတာ။ ကေလးနဲ႔ သူ႔အဘိုးကေတာ့ ဒဏ္ရာေတာ္ေတာ္ေလးျပင္းတယ္။ ေကာင္မေလး နဲ႔ အဘြားျဖစ္သူကေတာ့ နည္းနည္းပါးပါးပဲ ဒဏ္ရာရသြားတယ္” ဟု အခင္းျဖစ္စဥ္အား မ်က္ျမင္ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ေသာ ကိုေအာင္ေက်ာ္ဦး က ေျပာၾကားသည္။

အဆိုပါ အခင္းျဖစ္ပြားရာလမ္းအတြင္းရွိ ဓာတ္ႀကိဳးမ်ားမွာ ႏွစ္ကာလၾကာေနၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လူေတြကို အႏၱရာယ္ျဖစ္ႏိုင္တဲ့အထိ ေဟာင္းႏြမ္းေနသျဖင့္ လြန္ခဲ့ေသာတစ္ႏွစ္ခန္႔မွစ၍ ဓာတ္ႀကိဳးမ်ားအား လဲလွယ္ေပးရန္ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားေပးေရးအဖြဲ႕သို႔စာျဖင့္ တင္ျပထားခဲ့ေသာ္လည္း လာေရာက္လဲလွယ္ေပးျခင္း မရွိခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
“ဒီလိုျဖစ္တာကေတာ့ ဓာတ္ႀကိဳးေတြက ေဟာင္းႏြမ္းေနတယ္။ မၾကာခဏလည္း ျပတ္က်တယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားေပးေရးအဖြဲ႕ကိုလည္း ျပဳျပင္ေပးဖို႔ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ကတည္းက စာတင္ထားတယ္။
လာေရာက္ျပင္ဆင္ေပးျခင္း မရွိခဲ့ပါဘူး။ ခုလိုျဖစ္သြားေတာ့ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားေပးေရးအဖြဲ႕က ဒုတိယၿမိဳ႕နယ္ လွ်ပ္စစ္အင္ဂ်င္နီယာေရာက္လာၿပီးေတာ့ ျပတ္က်တဲ့ဓာတ္ႀကိဳးကိုလည္း လာလဲသြားတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဓာတ္လိုက္ခံခဲ့ရတဲ့ မိသားစုကို ေငြေၾကးေထာက္ပ့ံေပးပါမယ္လို႔ ေျပာသြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ေဟာင္းႏြမ္းေနတဲ့ ဓာတ္ႀကိဳးေတြအကုန္လံုးကို အျမန္ဆံုး လဲေပးေစခ်င္ပါတယ္” ဟု ဓာတ္လိုက္ခံခဲ့ရသူမ်ား၏ မိသားစုဝင္တစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။
ထို႔အျပင္ ယင္းကဲ့သို႔ ထပ္မံျဖစ္ပြားမည္ကိုလည္း စိုးရိမ္ေနရေၾကာင္း အဆိုပါ လမ္းအတြင္ ေနထိုင္သူမ်ား၏ ေျပာျပခ်က္မ်ား အရသိရသည္။

(အခင္းျဖစ္ပြားခဲ့သည့္လမ္းအတြင္းရွိ ေဟာင္းႏြမ္းေနေသာ ဓာတ္ႀကိဳးမ်ားႏွင့္ အခင္းျဖစ္ပြားရာအိမ္အနီးရွိ ျပတ္က်ခဲ့ေသာ ဓာတ္ႀကိဳးအား ျပန္လည္လဲလွယ္ေနမႈကို ေတြ႕ရစဥ္ (ဓာတ္ပံု-ျမင့္သူ))
Eleven Media Group
(အခင္းျဖစ္ပြားခဲ့သည့္လမ္းအတြင္းရွိ ေဟာင္းႏြမ္းေနေသာ ဓာတ္ႀကိဳးမ်ားႏွင့္ အခင္းျဖစ္ပြားရာအိမ္အနီးရွိ ျပတ္က်ခဲ့ေသာ ဓာတ္ႀကိဳးအား ျပန္လည္လဲလွယ္ေနမႈကို ေတြ႕ရစဥ္ (ဓာတ္ပံု-ျမင့္သူ))
ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္တြင္ ဓာတ္ႀကိဳးတစ္ႀကိဳး ျပတ္က်သျဖင့္ ႏွစ္ႏွစ္သားအရြယ္ ကေလးတစ္ဦးအပါအဝင္ လူေလးဦး ဓာတ္လိုက္ကာ ဒဏ္ရာရရွိခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
ျဖစ္စဥ္မွာ ေမ ၂၃ ရက္ ညေန ၆ နာရီ ခန္႔တြင္ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္၊ ဆရာစံေျမာက္ အေနာက္ရပ္ကြက္၊ ေမာ္လၿမိဳင္လမ္းရွိ ေနအိမ္တစ္အိမ္အတြင္း အသက္ (၂ဝ) ေက်ာ္အရြယ္ မိန္းကေလးတစ္ဦးမွ ႏွစ္ႏွစ္သားအရြယ္က ေလးအားခ်ီလ်က္ ေနအိမ္အျပင္သို႔ ထြက္လာစဥ္ အဆိုပါလမ္းတြင္း သြယ္တန္းထားေသာ ဓာတ္ႀကိဳးမွာ ကေလးခ်ီထားေသာ အမ်ဳိးသမီး၏လက္ေပၚသို႔ ျပဳတ္က်ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
ယင္းသို႔ ဓာတ္ႀကိဳးျပဳတ္က်ခဲ့သျဖင့္ ထိုအမ်ဳိးသမီးမွာ ဓာတ္လိုက္ခဲ့ၿပီး ကေလးမွာ ဓာတ္ႀကိဳးေပၚသို႔ ျပဳတ္က်သြားခဲ့ေၾကာင္း၊ ယင္းေနာက္ကေလး၏ အဘိုးျဖစ္သူႏွင့္ အဘြားျဖစ္သူမွ ကေလးအား ဝင္ဆြဲစဥ္ ယင္းတို႔ႏွစ္ဦးအား ထပ္မံဓာတ္လိုက္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ရန္ကုန္တြင္ ယာဥ္ေၾကာက်ပ္တည္းမႈ အဆိုးဆံုး ၇၉ ေနရာရွိ

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ ယာဥ္ ေၾကာက်ပ္တည္းမႈအမ်ားဆံုးႏွင့္ စည္းကမ္းမဲ့ယာဥ္ေမာင္းႏွင္မႈအ မ်ားဆံုးေနရာမွာ ၿမိဳ႕တြင္းပိုင္း၌ ၇၉ ေနရာရွိေၾကာင္း အမွတ္ (၂) ယာဥ္ထိန္းရဲတပ္ဖဲြ႕မွဴး႐ံုးမွဒုရဲမွဴး ႀကီး လင္းထြဋ္က ေျပာသည္။ ‘‘ကြၽန္ေတာ္တို႔အဖဲြ႕ေတြထဲ က နယ္ေျမေတြခဲြၿပီး စစ္တမ္း ေကာက္ယူခ်က္ေတြအရ ဒီလို နယ္ေျမ ၇၉ ေနရာ သတ္မွတ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္’’ ဟု ဒုရဲမွဴးႀကီးက ေျပာသည္။ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီးယာဥ္ထိန္းတပ္ဖြဲ႕၏ စစ္တမ္းေကာက္ယူခ်က္မ်ားအရ အဆိုပါ ၇၉ ေနရာမွာ ခေရပင္လမ္းဆံု၊ ေခ်ာ္တြင္းကုန္းလမ္းဆံု၊ သမိုင္းလမ္းဆံု၊ ေအာင္မဂၤလာ အေ၀းေျပးအနီး၊ ဆရာစံလမ္းမ၊ ရန္ကင္း စင္တာ ေရွ႕၊ ကမၻာေအးဘုရားလမ္းေပၚ မွ စက္မႈ ၁ လမ္းဆံု၊ ေလးေထာင့္ ကန္လမ္း၊ တာေမြ ဗလီထိပ္၊ တာ ေမြငါးခြဆံု၊ သုဓမၼာ၊ ေ၀ဘာဂီအ ေနာ္ရထာလမ္း အစရွိေသာ ရန္ ကုန္ၿမိဳ႕၏ လမ္းဆံုလမ္းခြ ၇၉ ေနရာကို ယာဥ္ေၾကာက်ပ္တည္းမႈေနရာအျဖစ္ သတ္မွတ္လိုက္ ေၾကာင္း ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး အမွတ္ ၂ ယာဥ္ထိန္းရဲတပ္ဖဲြ႕မွဴး ႐ံုးက ေမလ ၂၄ ရက္တြင္ သတင္း ထုတ္ျပန္သည္။

တရားခံေျပးလာဖမ္းသည့္ ရဲႏွစ္ဦးကုိ ရြာသားမ်ား ၀ုိင္း႐ုိက္ၿပီး ရဲကင္း မီး႐ိႈ႕

တရားခံေျပးလာဖမ္း ေသာ ရဲႏွစ္ဦးကုိ ရြာသားမ်ားက ဖမ္းဆီးၿပီး ႐ုိက္ႏွက္ကာ ရဲကင္း ကုိ မီး႐ႈိ႕မႈ စစ္ကိုင္းတုိင္းေဒသႀကီး ဗန္းေမာက္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ ေၾကာင္း သတင္းရရိွသည္။
ေမလ ၂၂ ရက္ညေနက ဗန္း ေမာက္ၿမိဳ႕နယ္၊ မန္စီႀကီးရဲစခန္း ပိုင္ နယ္ေျမ လိတ္ေစာရဲကင္းမွ ရဲတပ္သားႏွစ္ဦးသည္ ေဟာ့ေယာ ေက်းရြာတြင္ရိွေနသည့္ တရားခံ ေျပးတစ္ဦးအား သြားေရာက္ရွာ ေဖြခဲ့ရာ မေတြ႕သျဖင့္ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္မွဴးႏွင့္အတူ ရြာလမ္း အတိုင္းျပန္လာစဥ္ ေအာင္ေရႊ ဆိုသူ ဦးေဆာင္သည့္ ရြာသား ဆယ္ဦးခန္႔က ေအာ္ဟစ္ကာ ၀ိုင္းလာေသာေၾကာင့္ ေက်းရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး၏ အိမ္ထဲတြင္ ၀င္ပုန္းခဲ့ရသည္။

ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ စစ္အာဏာသိမ္းျခင္းကို ဆန္႔က်င္မႈ ႀကီးထြားလာေန


Photo: ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ စစ္အာဏာသိမ္းျခင္းကို ဆန္႔က်င္မႈ ႀကီးထြားလာေန
Sunday, May 25, 2014

ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းယူခဲ့ၿပီးေနာက္ တစ္ရက္အၾကာတြင္ ယင္းကိုဆန္႔က်င္ဆႏၵျပရန္အတြက္ လူေပါင္း ၃ဝဝ ခန္႔ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕လယ္ေကာင္တြင္ စုေဝးခဲ့ၾကသည္။ ယင္းသည္ ထုိင္းႏုိင္ငံအႀကီးအကဲအသစ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ပရာယြတ္ခ်န္အိုခ်ာကို ဆန္႔က်င္သည့္ အေစာပုိင္းလကၡဏာရပ္ျဖစ္ၿပီး သူ႔အေနျဖင့္ ပိုမိုႀကီးထြားလာသည့္ ဆန္႔က်င္မႈမ်ားကို ရင္ဆုိင္ရဖြယ္ရွိသည္ဟု ဆုိသည္။

ထုတ္ျပန္ထားေသာ မာရွယ္ေလာအရ လူငါးေယာက္ထက္ပို၍ စုေဝးျခင္းကို ပိတ္ပင္ထားေသာ္လည္း ဆႏၵျပသူမ်ားသည္ လက္နက္ကုိင္တပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ားကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ဆန္႔က်င္ရင္ဆုိင္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ ေမ ၂၂ ရက္က ေတာ္ဝင္ ထုိင္းတပ္မေတာ္ကလပ္ရွိ အစည္းအေဝးခန္းမ၌ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးပြဲတစ္ရပ္ ျပဳလုပ္စဥ္ ရွပ္နီေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ား ဒါဇင္ႏွင့္ခ်ီလ်က္ကို စစ္တပ္က ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခဲ့သည္။

ေလ့လာသုံးသပ္သူမ်ားက ထုိင္းႏုိင္ငံအတြက္ အေကာင္းဆုံးမွာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားႏွင့္ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား အလ်င္အျမန္ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္ၿပီး အဆိုးဆုံးမွာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ၾကာရွည္ကာ ဆန္႔က်င္ေရးအင္အားစုမ်ား ႀကီးထြားလာၿပီး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြားလ်က္ မၿငိမ္သက္မႈဝဲဩဃအတြင္းသုိ႔ ထုိင္းႏိုင္ငံနစ္ျမဳပ္သက္ဆင္းရျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆုိသည္။

ယခင္အစိုးရအေနျဖင့္ စပါးဝယ္ယူေရးအစီအစဥ္ ပ်က္ကြက္ခဲ့မႈေၾကာင့္ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ လယ္သမားမ်ားကိုေပးရန္ သန္းႏွင့္ခ်ီလ်က္ တင္ရွိေနေသာအေႂကြးေငြမ်ားကို ရွာေဖြရန္အတြက္ သူသည္ ဗ်ဴ႐ိုကေရစီစနစ္ကို လိုလားေၾကာင္း ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ပရာယြတ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

သူက “ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေစာင့္ဆုိင္းၾကရမွာပါ။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမွာ အဆင္ေျပညီၫြတ္မႈနဲ႔ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတရားကို  ျပန္လည္ဖန္တီးဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္” ဟု ေမ ၂၃ ရက္က သံတမန္မ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆုံရာ၌ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သူက အဓိက ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအျဖစ္ ေရြးေကာက္ပြဲစနစ္ကို  ပထမဆုံးေျပာင္းလဲရန္ လိုအပ္ေၾကာင္းလည္း အထူးျပဳေျပာၾကားခဲ့သည္။

ထိုင္းအထက္လႊတ္ေတာ္ကို ဖ်တ္သိမ္း

အထက္လႊတ္ေတာ္ကို ဖ်က္သိမ္းလိုက္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း အာဏာသိမ္းစစ္တပ္က ႐ုပ္သံမွ ေၾကညာခဲ့ၿပီး ဥပေဒျပဳေရးအာဏာအလံုးစံုကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ပရာယြတ္ကို ေပးအပ္ခဲ့သည္။ ပရာယြတ္သည္ အာဏာသိမ္းမႈႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စာတစ္ေစာင္ကို ထိုင္းဘုရင္ႀကီး ဘူမိေဘာအဒူလ်ာဒက္ေပးပို႔ခဲ့ေၾကာင္း ထိုင္းစစ္တပ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။  အသက္ ၈၆ ႏွစ္အရြယ္ ဘုရင္ႀကီးသည္ ပရာယြတ္၏ စာကို အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ေၾကာင္း စစ္ဘက္က ေျပာၾကားခဲ့ေသာ္လည္း ထိုင္းဘုရင့္နန္းေတာ္သည္ အာဏာသိမ္းမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ မည္သည့္ေၾကညာခ်က္ကိုမွ် ထုတ္ျပန္ျခင္း မရိွခဲ့ေပ။

ေမ ၂၄ ရက္က ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ရွိ ဆႏၵျပပြဲတစ္ခုတြင္ ထုိင္းစစ္သားမ်ားေပၚေက်ာ္၍ ေမ၂၄ ရက္က ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕တြင္ စစ္အာဏာသိမ္းမႈဆန္႔က်င္ေရး ဆႏၵျပေနၾကသူမ်ားကုိ ေတြ႕ရစဥ္ (Photo: AFP)ဆႏၵျပသူမ်ားက စာတန္းမ်ား ကုိင္ေျမႇာက္ျပစဥ္
 Eleven Media Group
စစ္အာဏာသိမ္းမႈဆန္႔က်င္ေရး ဆႏၵျပေနၾကသူမ်ားကုိ ေတြ႕ရစဥ္
ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းယူခဲ့ၿပီးေနာက္ တစ္ရက္အၾကာတြင္ ယင္းကိုဆန္႔က်င္ဆႏၵျပရန္အတြက္ လူေပါင္း ၃ဝဝ ခန္႔ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕လယ္ေကာင္တြင္ စုေဝးခဲ့ၾကသည္။ ယင္းသည္ ထုိင္းႏုိင္ငံအႀကီးအကဲအသစ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ပရာယြတ္ခ်န္အိုခ်ာကို ဆန္႔က်င္သည့္ အေစာပုိင္းလကၡဏာရပ္ျဖစ္ၿပီး သူ႔အေနျဖင့္ ပိုမိုႀကီးထြားလာသည့္ ဆန္႔က်င္မႈမ်ားကို ရင္ဆုိင္ရဖြယ္ရွိသည္ဟု ဆုိသည္။

ျပည္သူလူထု သေဘာတူညီခ်က္ မပါ၀င္ဘဲ ေက်ာက္ျဖဴ-ကူမင္း ရထားလမ္းပုိင္းကုိ ေဖာက္လုပ္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ေျပာၾကား

Photo: ျပည္သူလူထု သေဘာတူညီခ်က္ မပါ၀င္ဘဲ ေက်ာက္ျဖဴ-ကူမင္း ရထားလမ္းပုိင္းကုိ ေဖာက္လုပ္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ေျပာၾကား
Sunday, May 25, 2014

ျပည္သူလူထု၏ သေဘာတူညီခ်က္မပါဘဲ ေက်ာက္ျဖဴ-ကူမင္း ရထားလမ္းပုိင္းကုိ ေဖာက္လုပ္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း ရထားပုိ႔ေဆာင္ေရးဝန္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးသန္းေဌးက ေမ ၂၄ရက္တြင္ The Daily Eleven သတင္းစာသုိ႔ ေျပာၾကားသည္။

လက္ရွိတြင္ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံဘက္ႏွင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ ေဖာက္လုပ္သြားမည့္ ရထားလမ္းစီမံကိန္းအတြက္ ပဏာမအဆင့္သာ သေဘာတူညီခ်က္ရယူထားေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးသန္းေဌးက ဆက္လက္ေျပာၾကားသည္။

ကနဦး ရထားပုိ႕ေဆာင္ေရးဝန္ႀကီးဌာန တာဝန္ရွိသူမ်ား၏ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားတြင္လည္း ေက်ာက္ျဖဴ-ကူမင္း ရထားလမ္းပုိင္းကုိ ေဖာက္လုပ္ရန္ ျပန္လည္စိစစ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနၿပီးေနာက္ ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးက ယခုကဲ့သုိ႔ အတိအက် ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ရထားပုိ႕ေဆာင္ေရးဝန္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးသန္းေဌးက “ေခတ္စနစ္ကလည္း ဒီဘက္ကို ေျပာင္းလာတယ္။ျပည္သူလူထုရဲ႕လုိလားခ်က္၊ လက္ခံမႈႏုိင္မႈေတြ မပါဝင္ဘဲ ဒီလမ္းပုိင္းကုိ ေဖာက္လုပ္မွာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ မစုိးရိမ္ၾကပါနဲ”ဟုေျပာၾကားခဲ့သည္။

ေက်ာက္ျဖဴ-ကူမင္း ရထားလမ္းမွာ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံဘက္မွ ကုန္က်မည့္ စရိတ္အမ်ားစုကုိ ရင္းႏွီးေဆာက္လုပ္မည္ျဖစ္ၿပီး ႏွစ္ ၅ဝ ၾကာျမင့္မည္ျဖစ္ေသာ ဘီအုိတီစီမံကိန္းျဖစ္ေၾကာင္းလည္း MoU စာခ်ဳပ္တြင္ ေဖာ္ျပထားေၾကာင္း သိရသည္။

သုိ႕ေသာ္ အဆုိပါ ရထားလမ္းစီမံကိန္းမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းရွိ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ မေကြးတုိင္း၊ မႏၱေလးတုိင္း၊ ရွမ္းျပည္နယ္တုိ႔ကုိ ျဖတ္ကာ ေဖာက္လုပ္မည့္စီမံကိန္း ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံ၏အခ်ဳပ္အျခာအာဏာအျပင္ စီမံကိန္းေၾကာင့္ ဆုိးက်ဳိးရလဒ္မ်ား ထိခုိက္လာႏုိင္ေၾကာင္း လူမႈအဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွ ေထာက္ျပေဝဖန္ထားသည့္အျပင္ အဆုိပါစီမံကိန္းအတြက္ ကန္႔ကြက္ဆႏၵျပမႈမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီအခ်ဳိ႕၏ သေဘာတူညီမႈ မရွိေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္မ်ားလည္း ထုတ္ျပန္ထားမႈမ်ား ရွိခဲ့သည္။

တ႐ုတ္ႏုိင္ငံမွ ရထားလမ္းစီမံကိန္းအျပင္ ကားလမ္းကုိပါ ေဖာက္လုပ္ရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံဘက္မွ သက္ဆုိင္ရာဝန္ႀကီးဌာနႏွင့္ ညိွႏိႈင္းေနေၾကာင္း၊ လက္ရွိတြင္ ကားလမ္းေဖာက္လုပ္ရန္ ျဖစ္ႏိုင္ေျခ အႀကဳိေလ့လာမႈမ်ား ျပီးစီးေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေဆာက္လုပ္မႈအပုိင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆက္လက္ညိွႏိႈင္းရန္ က်န္ရွိေနေသးေၾကာင္း သိရသည္။

ေက်ာက္ျဖဴ-ကူမင္း ရထားလမ္းစီမံကိန္းကုိ ယခင္ ရထားပုိ႔ေဆာင္ေရးဝန္ႀကီးေဟာင္းျဖစ္သူ ဦးေအာင္မင္း၊ တာဝန္မွ အနားယူခဲ့ေသာ ဒုတိယသမၼတ သီဟသူရတင္ေအာင္ျမင့္ဦးတုိ႔ ဦးေဆာင္ကာ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံဘက္မွ Chian Railway Engineering Corporation (CREC) တုိ႔ႏွင့္ ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ ဧၿပီလအတြင္းက နားလည္မႈစာခြ်န္လႊာ MoU စာခ်ဳပ္ ေရးထုိးခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး စီမံကိန္းအတြင္း အေမရိကန္ေဒၚလာ ဘီလ်ံ ၂ဝ ခန္႔ အသုံးျပဳရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

စာခ်ဳပ္ေရးထုိးခဲ့စဥ္တြင္ တ႐ုတ္ဘက္မွ သုံးႏွစ္အတြင္း အဆုိပါစီမံကိန္းကုိ အၿပီးသတ္လုပ္ေဆာင္ႏုိင္မည္ဟု ေၾကညာမႈမ်ားရွိခဲ့ၿပီး လက္ရွိအခ်ိန္တြင္မႈ ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ လုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ရန္ သေဘာတူညီခ်က္ MOA  စာခ်ဳပ္ေရးထုိးမႈ မျပဳလုပ္ရေသးေၾကာင္း ရထားပုိ႔ေဆာင္ေရးဝန္ႀကီးဌာန၏ တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။

ရထားပုိ႕ေဆာင္ေရး၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဦးသန္းေဌး မီဒီယာမ်ားႏွင့္ေတြ႕ဆုံစဥ္(ဓာတ္ပံု-ေအာင္ရဲကို)
Eleven Media Group
ရထားပုိ႕ေဆာင္ေရး၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဦးသန္းေဌး မီဒီယာမ်ားႏွင့္ေတြ႕ဆုံစဥ္(ဓာတ္ပံု-ေအာင္ရဲကို)

ျပည္သူလူထု၏ သေဘာတူညီခ်က္မပါဘဲ ေက်ာက္ျဖဴ-ကူမင္း ရထားလမ္းပုိင္းကုိ ေဖာက္လုပ္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း ရထားပုိ႔ေဆာင္ေရးဝန္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးသန္းေဌးက ေမ ၂၄ရက္တြင္ The Daily Eleven သတင္းစာသုိ႔ ေျပာၾကားသည္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလိုခ်င္လွ်င္ အမွန္တကယ္႐ိုးသားရန္လိုေၾကာင္း သူရဦးေရႊမန္းေျပာၾကား

ျပည္ေထာင္စု အစိုးရအဖြဲ႕ႏွင့္ တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအၾကား ေဆြး ေႏြးလ်က္ရွိေသာ ျပည္တြင္းၿငိမ္း ခ်မ္းေရးလိုခ်င္လွ်င္ အမွန္ တကယ္႐ိုးသားရန္လိုအပ္ ေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ နာယက ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ သူရဦးေရႊမန္းကေျပာၾကားသည္။
‘‘ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုလိုခ်င္ရင္ တကယ္႐ိုးသားဖို႔လိုတယ္’’ ဟု ေနျပည္ေတာ္ေဇယ်ာသီရိၿမိဳ႕နယ္ မွ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕အစည္းဝင္ မ်ား၊ တကၠသိုလ္ပါေမာကၡခ်ဳပ္ မ်ား၊ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူ မ်ား၊ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားႏွင့္ ေမလ ၂၄ ရက္တြင္ေတြ႕ဆံုရာ၌ သူရ ဦးေရႊမန္းက ထုိကဲ့သို႔ေျပာၾကား ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ထို႔အျပင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရရွိ ရန္ႀကိဳးစားရာတြင္လည္း ပါးစပ္ ျဖင့္ေျပာေန႐ံုႏွင့္မလံုေလာက္ ေၾကာင္း ၎ကဆက္လက္ေျပာ ၾကားသည္။ ‘‘ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ပါးစပ္နဲ႔လိုခ်င္လို႔မရဘူး။ တခ်ဳိ႕ က ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုပါးစပ္နဲ႔လုိခ်င္ၿပီး လက္ေတြ႕မွာအခုလိုေနျခင္း ဟာ သူတို႔အတြက္ပိုၿပီးအက်ဳိးရွိ တယ္ဆိုတဲ့ပံုစံမ်ဳိးေတြရွိတယ္’’ဟု ၎ကေျပာၾကားခဲ့သည္။
တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီ ၫြတ္ေရး၊ အမ်ဳိးသားျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရးႀကိဳးစားရာ၌ မူမတူ ျခင္း၊ ပါတီကြဲျခင္းကို ရန္သူကဲ့ သုိ႔သေဘာထားလွ်င္လည္း မွား လိမ့္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ယခင္က လည္း လြဲခဲ့၊ မွားခဲ့ေၾကာင္း သူရ ဦးေရႊမန္းကေျပာၾကားသည္။

စစ္တပ္က မီဒီယာကိုထိန္းခ်ဳပ္ထား၍ ထိုင္းတြင္ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ား ဖုန္း၊ လူမႈကြန္ရက္မ်ားျဖင့္ သတင္းပို႔ျခင္းျပဳလုပ္လာ

Photo: စစ္တပ္က မီဒီယာကိုထိန္းခ်ဳပ္ထား၍ ထိုင္းတြင္ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ား ဖုန္း၊ လူမႈကြန္ရက္မ်ားျဖင့္ သတင္းပို႔ျခင္းျပဳလုပ္လာ
Sunday, May 25, 2014

ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းၿပီးေနာက္ ပုိင္း ညမထြက္ရအမိန္႔ ထုတ္ထား ၿပီး မီဒီယာကုိ ထိန္းခ်ဳပ္မႈမ်ား တင္းက်ပ္လာသျဖင့္ သတင္းလုိက္ျခင္း ႏွင့္ ေပးပုိ႔ျခင္း၊ ႐ုပ္သံထုတ္လႊင့္ ျခင္းမ်ား မလုပ္ႏုိင္ဘဲ ျဖစ္ေနရာ ထုိင္းျပည္တြင္း သတင္းေထာက္အခ်ိဳ႕သည္ မုိဘုိင္းဖုန္းမ်ား၊ လူမႈကြန္ရက္မ်ားမွတစ္ဆင့္ ၎တို႔ရရွိေသာ သတင္းမ်ား၊ ဗီဒီယုိဖုိင္မ်ားကို ျဖန္႔ေဝျခင္း၊ သတင္းပုိ႔ တင္ျပျခင္းမ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္ လာရသည္။

ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ အာဏာ သိမ္းၿပီးေနာက္ ႐ုပ္သံလႊင့္႐ံုေတာ္ ေတာ္မ်ားမ်ားကုိ စစ္တပ္က ထိန္း ခ်ဳပ္ထားခဲ့ၿပီး ထုတ္လႊင့္မႈမ်ားတြင္လည္း စစ္တပ္က အတည္ျပဳ သည့္၊ ခြင့္ျပဳသည့္ သတင္းမ်ားကို သာ ထုတ္လႊင့္ေနရသည္။

‘‘အျပင္မွာ ေလွ်ာက္သြားေန တဲ့ ဂ်ာနယ္လစ္တစ္ဦးအေနနဲ႔ ေနရာတစ္ခုကုိေရာက္လုိ႔ ဘာေတြျဖစ္ေနတယ္္ဆိုတာကို လူေတြကို ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး ခ်င္းအေနနဲ႔လည္း ကြၽန္ေတာ့္မွာ တြစ္တာ၊ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္နဲ႔ အင္စတာဂရမ္တုိ႔လို လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ ႏွာေတြ ရွိပါတယ္။ ဒီေတာ့ အင္ စတာဂရမ္ ဗီဒီယုိေတြသံုးၿပီး ေန ရာမ်ိဳးစံုကေန သတင္းပို႔ပါတယ္’’ ဟု ဂ်ာနယ္လစ္ သပ္ပနီလတ္ဆရီခ်ိဳင္းက ေျပာသည္။

ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ အာဏာ သိမ္းၿပီးေနာက္ သတင္းစီးဆင္းမႈ မ်ားကို တင္းက်ပ္စြာထိန္းခ်ဳပ္လာ မႈေၾကာင့္ လူအမ်ားၾကား လူမႈမီဒီ ယာအသံုးျပဳမႈမွာ တစ္ဟုန္ထုိး တက္လာခဲ့သည္။

ယင္းႏွင့္အတူ ေကာလာဟ လ ပ်ံ႕ႏွံ႔မႈမ်ားလည္း ပိုမ်ားခဲ့ရာ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ားၾကား သတင္းမွား မ်ား ျပန္႔ပြားလာမႈကုိ စိုးရိမ္မႈမ်ား လည္း ရွိေနသည္။

‘‘ကြၽန္ေတာ္တို႔ စုိးရိမ္တဲ့ တကယ့္ျပႆနာက လူမႈမီဒီယာ ေပၚမွာ ေကာလာဟလေတြ ပ်ံ႕ႏွံ႔ ေနတာပါ။ ဂ်ာနယ္လစ္ေတြအေန နဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဒါကုိတားဆီးရပါ မယ္။ အေျခအေနကုိ ပ်က္စီးေစ မယ့္ သတင္းမွားေတြကို မျဖန္႔သင့္ပါဘူး။ သတင္းေရးရင္ အခ်က္အ လက္ေတြအေပၚမွာ မွန္ကန္စြာ ေရးသားရပါမယ္’’ဟု ထုိင္း ဂ်ာနယ္လစ္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ပန္ ပမ္လန္လြမ္ကလည္း ေျပာသည္။

လက္ရွိတြင္မူ ထုိင္းစစ္တပ္ သည္ သတင္းစီးဆင္းမႈမ်ား ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးပဋိပကၡ မ်ားကို ေျဖရွင္းႏုိင္မည္ဟု ယံု ၾကည္ေနေသာ္လည္း ထိုနည္းမွာ ေရရွည္တြင္ ထိေရာက္မႈရွိ၊ မရွိ ေစာင့္ၾကည့္ရမည္ဟု ဆိုထား သည္။

စေနေန႔ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္ သတင္းတြင္လည္း ထုိင္း၌ စီအင္န္အင္န္ ႐ုပ္သံထုတ္လႊင့္မႈ ပိတ္ ပင္ထား၍ ယင္း႐ုပ္သံက ထုိင္း ျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ ၎တုိ႔တြင္ ျဖစ္ေပၚ ႀကံဳေတြ႕ေနရေသာ သတင္းမ်ားအား တြစ္တာကဲ့သုိ႔ လူမႈကြန္ရက္မ်ားမွတစ္ဆင့္ ေပး ပို႔ႏုိင္ေၾကာင္း ဖိတ္ေခၚထားသည္ ကုိ ျပန္လည္တင္ျပထားသည္။

ထိုင္းစစ္တပ္ အာဏာသိမ္းမႈကို ဆန္႔က်င္၍ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ား ခ်ီတက္ကန္႔ကြက္စဥ္အတြင္း ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕လမ္းမတစ္ခုတြင္ လံုၿခံဳေရးယူထားေသာ စစ္သားမ်ားကို ေမလ ၂၄ ရက္က ေတြ႕ရစဥ္ (PONGMANAT TASIRI/EPA)
—Ref: CNA/Bangkokpost

7Day Daily
ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းၿပီးေနာက္ ပုိင္း ညမထြက္ရအမိန္႔ ထုတ္ထား ၿပီး မီဒီယာကုိ ထိန္းခ်ဳပ္မႈမ်ား တင္းက်ပ္လာသျဖင့္ သတင္းလုိက္ျခင္း ႏွင့္ ေပးပုိ႔ျခင္း၊ ႐ုပ္သံထုတ္လႊင့္ ျခင္းမ်ား မလုပ္ႏုိင္ဘဲ ျဖစ္ေနရာ ထုိင္းျပည္တြင္း သတင္းေထာက္အခ်ိဳ႕သည္ မုိဘုိင္းဖုန္းမ်ား၊ လူမႈကြန္ရက္မ်ားမွတစ္ဆင့္ ၎တို႔ရရွိေသာ သတင္းမ်ား၊ ဗီဒီယုိဖုိင္မ်ားကို ျဖန္႔ေဝျခင္း၊ သတင္းပုိ႔ တင္ျပျခင္းမ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္ လာရသည္။

အျမန္လမ္းမႀကီးတြင္ ရာဇာမင္းခရီးသည္တင္ယာဥ္ တိမ္းေမွာက္မႈျဖစ္စဥ္မွ ေသဆုံးသူ ၁၆ ဦးအထိ ရွိလာ

ရန္ကုန္-မႏၱေလး အျမန္လမ္းမႀကီးေပၚတြင္ ရာဇာမင္းခရီးသည္တင္ယာဥ္ တိမ္းေမွာက္မႈျဖစ္စဥ္၌ ေသ ဆုံးသူ ၁၆ ဦးအထိ ရွိလာၿပီး ေဆးကုသခံယူေနသူႏွစ္ဦး၏ က်န္းမာေရးအေျခအေနမွာ အသက္အႏၱရာယ္ စုိးရိမ္ဖြယ္မရွိေတာ့ေၾကာင္း ျမန္မာႏုိင္ငံရဲတပ္ဖြဲ႕ထံမွ ေမ ၂၄ ရက္ ညေနပုိင္းတြင္ စုံစမ္းသိရသည္။

Saturday, 24 May 2014

ျပည္ပတြင္ စင္ျပိဳင္အစိုးရတစ္ရပ္ ဖြဲ႔စည္းရန္ ထိုင္း၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း သက္ဆင္ စီစဥ္ေန


ညီမျဖစ္သူ ယင္လပ္ဦးေဆာင္ေသာအစိုးရကို ျဖဳတ္ခ်ခံရျပီး စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းခဲ့ျပီးေနာက္ ျပည္ ပေရာက္ ထိုင္း၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း သက္ဆင္ ရွင္နာ၀ပ္ထရာက အာဏာသိမ္းစစ္တပ္ႏွင့္ စင္ျပိဳင္အစိုးရ တစ္ရပ္ ကို ျပည္ပတြင္ ဖြဲ႔စည္းသြားရန္ စီစဥ္ေနေၾကာင္း ထုတ္ေဖၚ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ကန္႔ဘလူၿမိဳ႕နယ္တြင္ ေက်ာက္စိမ္း (၄၂) ပိႆာ (၆၀)က်ပ္သား ဖမ္းဆီးရမိ

Photo: ကန္႔ဘလူၿမိဳ႕နယ္တြင္ ေက်ာက္စိမ္း (၄၂) ပိႆာ (၆၀)က်ပ္သား ဖမ္းဆီးရမိ
Saturday, May 24, 2014

ေ႐ႊဘိုခ႐ိုင္၊ ကန္႔ဘလူၿမိဳ႕နယ္၊ စံပါယ္နံ႔သာေက်း႐ြာတြင္ ေမ(၂၀)ရက္ နံနက္(၅)နာရီခန္႔က ျမစ္ႀကီးနားဘက္မွ ေ႐ႊဘ္ို ဘက္သို႔ ယာဥ္ေမာင္း ဦးေရွာက္မၽွင္ ေမာင္းႏွင္လာေသာ တိုယိုတာလင္ခ႐ုဇာ အစိမ္းေရာင္ေပၚမွ အဝါ ေရာင္ တိတ္မ်ားျဖင့္ ပတ္ထားေသာ ေက်ာက္စိမ္းအ႐ိုင္းတုံးဟု ထင္ရေသာ အေလးခ်ိန္ (၄၂)ပိႆာ (၆၀) က်ပ္သား ခန္႔ သိမ္းဆည္းရမိေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

အမႈမွာ ေမ(၁၉)ရက္က ေ႐ႊဘိုခ႐ိုင္ရဲတပ္ဖြဲ႕မႉးႏွင့္ ကန္႔ဘလူၿမိဳ႕နယ္ ရဲတပ္ဖြဲ႕မႉးတို႔၏ အနီးကပ္ ႀကီးၾကပ္မႈျဖင့္ ခ႐ိုင္ရဲတပ္ဖြဲ႕ အထူးဒုစ႐ိုက္ ႏွိမ္ႏွင္းေရးအဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ ရဲအုပ္ ေဇာ္ေအာင္ထြန္း၊ ဒုရဲအုပ္ ေအာင္လင္းႏွင့္အဖြဲ႕၊ စံပါယ္နံ႔ သာရဲကင္းမႉးႏွင့္အဖြဲ႕၊ စစ္မက္ေရးရာ လုံၿခဳံေရအဖြဲ႕မွ တပ္ၾကပ္ စိုးေ႒း၊ စံပါယ္နံ႔သာေက်း႐ြာ အုပ္ခ်ဳပ္ ေရးမႉး၊ ေတာအုပ္ စိုးဝင္းႏိုင္တို႔ႏွင့္အဖြဲ႕သည္ ပူးေပါင္း၍ သက္ေသမ်ားႏွင့္အတူ ေ႐ႊဘို-ျမစ္ႀကီးနား မဟာဗ်ဴဟာ ကားလမ္း မိုင္တိုင္အမွတ္ (၄၇/၀) စံပါယ္နံ႔သာ ေမာင္းတံဂိတ္၌ တရားမဝင္ သယ္ေဆာင္လာသည့္ သစ္ ေမၽွာမ်ားႏွင့္ မသကၤာဖြယ္ရာ ယာဥ္မ်ားအား စစ္ေဆးရွာေဖြလၽွက္ရွိစဥ္ ေမ (၂၀)ရက္ နံနက္ (၅)နာရီက ျမစ္ႀကီး နားမွ ေ႐ႊဘိုဘက္သို႔ ယာဥ္ေမာင္ ဦးေရွာက္မၽွင္ (၄၅)ႏွစ္၊ ေမာင္းႏွင္လာသည္။

ယာဥ္ေပၚတြင္ ဦးခြန္တာမြန္ (၅၄)ႏွစ္၊ ဦးေအာင္သန္း (၄၆)ႏွစ္၊ ဦးေမာင္ဆန္း (၄၂)ႏွစ္ တို႔ စီးႏွင္း လိုက္ပါ လာေသာ တိုယိုတာလင္ခ႐ုဇာ အစိမ္းေရာက္ယာဥ္အမွတ္ ၄ဂ/၆၀၉၉ အားစစ္ေဆးရာ အဝါေရာင္ တိတ္မ်ားျဖင့္ ပတ္ထားေသာ ေက်ာက္စိမ္းအ႐ိုင္းတုံး၊ အႀကီးအေသးေရာရာ အေလးခ်ိန္ (၄၂)ပိႆာခန္႔ ေတြ႕ရွိ သိမ္းဆည္း ရမိသည္။

ကန္႔ဘလူရဲစခန္းသို႔ ေခၚေဆာင္လာၿပီး အမႈျဖင့္ ဆက္လက္ရွာေဖြခဲ့ရာ ယာဥ္ အေနာက္ခန္းအတြင္းမွ ေက်ာက္စိမ္း အ႐ိုင္းတုံး (၁)ထုပ္၊ အေလးခ်ိန္ (၆၀)က်ပ္သားခန္႔ ထပ္မံေတြ႕ရွိ သိမ္းဆည္း ရမိသည္။ ဦးေရွာက္မၽွင္ အပါအဝင္ (၄)ဦးတို႔အား ကန္႔ဘလူရဲစခန္း (ပ)အမွတ္ ၁၄၀/၂၀၁၄ ျမန္မာ့ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ ဥပေဒ ပုဒ္မ ၄၂(က) အရ ဆက္လက္အေရးယူ ေဆာင္႐ြက္လၽွက္ရွိေၾကာင္း သိရသည္။

MOI Webportal Myanmar
ေ႐ႊဘိုခ႐ိုင္၊ ကန္႔ဘလူၿမိဳ႕နယ္၊ စံပါယ္နံ႔သာေက်း႐ြာတြင္ ေမ(၂၀)ရက္ နံနက္(၅)နာရီခန္႔က ျမစ္ႀကီးနား ဘက္မွ ေ႐ႊဘ္ို ဘက္သို႔ ယာဥ္ေမာင္း ဦးေရွာက္မၽွင္ ေမာင္းႏွင္လာေသာ တိုယိုတာလင္ခ႐ုဇာ အစိမ္းေရာင္ေပၚမွ အဝါ ေရာင္ တိတ္မ်ားျဖင့္ ပတ္ထားေသာ ေက်ာက္စိမ္းအ႐ိုင္းတုံးဟု ထင္ရေသာ အေလးခ်ိန္ (၄၂)ပိႆာ (၆၀) က်ပ္သား ခန္႔ သိမ္းဆည္းရမိေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး တပ္မေတာ္နဲ႔ နားလည္မႈယူဖုိ႔ NNDP တုိက္တြန္း

Photo: အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး တပ္မေတာ္နဲ႔ နားလည္မႈယူဖုိ႔ NNDP တုိက္တြန္း
Saturday, May 24, 2014

တပ္မေတာ္နဲ႔ နားလည္မႈ မယူႏိုင္ရင္ ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမွာ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီးနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရဦးမယ္လို႔ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီပါတီသစ္ NNDP ရဲ႕ ဥကၠဌ ဦးသိန္းညႊန္႔က ဒီကေန႔ ေျပာၾကားလိုက္ပါတယ္။

ဒီေန႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ သဃၤန္းကၽြန္းၿမိဳ႕နယ္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီပါတီသစ္႐ုံးခ်ဳပ္မွာ ျပဳလုပ္တဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးပုဒ္မ ၄၃၆ ျပင္ဆင္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ပါတီရဲ႕ သေဘာထားကို ရွင္လင္းပြဲမွာ အခုလိုေျပာၾကားခဲ့တာပါ။

"အခု အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဖို႔၊ ဒီမိုကေရစီစံႏႈန္းေတြရဖို႔၊ လူ႔အခြင့္အေရးေတြ တိုးတက္ဖို႔ဆိုတာ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးရမွပဲ က်ေနာ္တို႔လုပ္လို႔ရမယ္၊ အဲဒါအခ်ဳပ္ေျပာရရင္ တပ္မေတာ္မပါရင္ သုိ႔မဟုတ္ တပ္မေတာနဲ႔ နားလည္မႈ မယူနိုင္ရင္ က်ေနာ္တို႔ ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ေရွ႕တိုးတဲ့အခါမွာ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီးေတြ႕ရပါမယ္"

ဒါ့အျပင္ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးမွာ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြအၾကား သေဘာထားကြဲလြဲမႈေတြ ရွိေနတယ္လို႔လည္း ေျပာခဲ့သလို အမ်ိဳးသား ဒီမုိကေရစီပါတီသစ္အေနနဲ႔ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးကုိ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြ၊ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ တပ္မေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ေတြနဲ႔ပါ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားမယ္လုိ႔လည္း ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

RFA Burmese
တပ္မေတာ္နဲ႔ နားလည္မႈ မယူႏိုင္ရင္ ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမွာ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီးနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရဦးမယ္လို႔ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီပါတီသစ္ NNDP ရဲ႕ ဥကၠဌ ဦးသိန္းညႊန္႔က ဒီကေန႔ ေျပာၾကား လိုက္ ပါတယ္။

အေလးအနက္ထားပါ က်မ္းသစၥာ

Photo: အေလးအနက္ထားပါ က်မ္းသစၥာ
Saturday, May 24, 2014
 
ေက်ာက္ပန္းေတာင္း မွာ ေမလ ၂၀ ရက္ေန႔က ကာခ်ဳပ္ ဦးမင္းေအာင္လႈိင္ ေျပာသြားတယ္ဆိုတဲ့ မိန္႔ခြန္းတစ္ခုကို Facebook ေပၚမွာ ဖတ္လိုက္ရတာ ေၾကာင့္ စဥ္းစားမိတာေလးေတြကို ခ်ေရးလိုက္ပါတယ္။ ကာခ်ဳပ္ေျပာသြားတဲ့ အထဲမွာ မွတ္မွတ္ရရ ျဖစ္သြားတဲ့ အေၾကာင္းအရာကေတာ့ “တပ္မေတာ္ သားမ်ားဟာ အသက္ခႏၶာ စြန္႔လႊတ္ ေပးဆပ္ရမႈ မ်ားစြာျဖင့္ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ ရမည္ကုိ သိရွိေသာ္လည္း မိမိသေဘာဆႏၵ အေလ်ာက္ တပ္မေတာ္သုိ႔ ဝင္ေရာက္သူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ တပ္မေတာ္သုိ႔ စတင္ ဝင္ေရာက္ စဥ္ကပင္ ႏုိင္ငံေတာ္ အတြက္ အသက္ခႏၶာ စြန္႔လႊတ္ရန္ အလံကုိင္က်မ္းက်ိန္သစၥာဆုိရ သကဲ့သုိ႔ ေန႔စဥ္သစၥာ အဓိ႒ာန္ ေလးခ်က္ကုိ ရြတ္ဆုိေနသူမ်ားျဖစ္၍ ယင္းသို႔ က်မ္းသစၥာ က်ိန္ဆုိ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ ေနသူမ်ားသည္ ဥပေဒအား ေလးစား လုိက္နာသူ၊ စည္းကမ္း ေကာင္းမြန္သူမ်ား ျဖစ္ရန္ လုိေၾကာင္း” ေျပာဆိုခဲ့တဲ့ တာျဖစ္ပါတယ္။
 
စစ္သားေတြက တိုင္းျပည္အတြက္ အသက္ခႏၶာစြန္႔လႊတ္ပါမယ္ဆိုၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္အလံကို ကိုင္ကာ က်မ္းက်ိန္ဝင္လာတဲ့အျပင္ ေန႔တုိင္းလည္း က်မ္းသစၥာက်ိန္ဆိုေနရတာေၾကာင့္ ဥပေဒကို ေလးစားလိုက္နာဖို႔နဲ႔ စည္းကမ္းေကာင္းဖို႔ ပိုၿပီးလိုအပ္တယ္လို႔ ကာခ်ဳပ္က ေျပာသြားတာပါ။ စစ္သားေတြအျပင္ တျခားဝန္ထမ္းေတြေရာ က်မ္းက်ိန္ရတာရွိလားဆိုၿပီး ကၽြန္ေတာ္ ေလ့လာၾကည့္ေတာ့ လံုၿခံဳေရးဝန္ထမ္း ရဲေတြ၊ တရားစီရင္ေရး မ႑ိဳင္က တရားသူသႀကီးေတြနဲ႔ ေရွ႕ေနေတြ၊ ဥပေဒျပဳမ႑ိဳင္က လႊတ္ေတာ္ အမတ္ေတြ လည္း က်မ္းသစၥာက်ိန္ဆိုရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တရားသူႀကီးနဲ႔ ေရွ႕ေနေတြက တရားစီရင္ အမႈစစ္ခ်ိန္မွသာ က်ိန္ဆိုရၿပီး လႊတ္ေတာ္ အမတ္ေတြကေတာ့ ၅ ႏွစ္မွာ တစ္ႀကိမ္ပဲ က်ိန္ဆိုရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ စစ္သားေတြလိုမ်ိဳး ေန႔တိုင္း သစၥာဆိုရတာမ်ိဳး မရွိသလို သက္ဆိုင္ရာ အႀကီးအကဲေတြကလည္း သစၥာဆိုထားတာေၾကာင့္ ဥပေဒေလးစားလိုက္နာဖို႔နဲ႔ စည္းကမ္းေကာင္းဖို႔ သတိေပးတာမ်ိဳးကိုေတာ့ မေတြ႔ရပါဘူး။
 
စဥ္းစားမိတာက စစ္တပ္မွာ ေခါင္းေဆာင္ကစၿပီး က်မ္းသစၥာက်ိန္ဆိုတာကို  အေလးအနက္ထားၿပီး ကိုယ္တုိင္က ဥပေဒနဲ႔ စည္းကမ္းကို ေလးစားလိုက္နာ ေနေပမယ့္ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြက တစ္ခါ က်မ္းက်ိန္ၿပီးေတာ့ ေမ့သြား သလို ပါပဲ။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ၎တို႔ကိုယ္တုိင္က ေလးစားလိုက္နာတာမ်ိဳး မရွိေတာ့တဲ့အျပင္ ဥပေဒမဲ့လုပ္ရပ္ေတြကို တဖက္လက္နဲ႔ အားေပးေနတာ ေတြ ေတြ႔လာရပါတယ္။ တရားစီရင္ေရး မ႑ိဳင္ကေတာ့ ေျပာစရာမလိုေအာင္ နာမည္ပ်က္ေနပါတယ္။
 
အသက္နဲ႔ ခႏၶာစြန္႔ဖို႔ က်မ္းက်ိန္ထားတဲ့ စစ္သားေတြကေတာင္ က်န္းသစၥာကို ေဖာက္ဖ်က္ရမွာ မေၾကာက္တာကို တျခားသူေတြအေနနဲ႔လည္း က်ိန္ဆို ထားတဲ့ အတိုင္း ေလးစားလိုက္နာသင့္ပါတယ္။ က်မ္းသစၥာဆိုတယ္ဆိုတာ သာမန္ စကားေျပာတာမ်ိဳးမဟုတ္ပဲ က်မ္းစာရြက္ (သို႔မဟုတ္) က်မ္းစာအုပ္ကို ကိုင္၍လည္းေကာင္း၊ အလံကို ကိုင္၍လည္းေကာင္း က်ိန္ဆိုခဲ့ရတာျဖစ္တာ ေၾကာင့္ အေလးအနက္ထားသင့္တဲ့ အျပင္ က်မ္းစူးတယ္ဆိုတဲ့ စကားလည္း ရွိတာေၾကာင့္ အျခား မ႑ိဳင္မ်ားအေနနဲ႔ စစ္တပ္လိုမ်ိဳး သစၥာစကားကို အေလးထားၿပီး ဥပေဒကို ေလးစားလိုက္နာသင့္တယ္လို႔ ယူဆမိပါတယ္။
 
(အညတရ စာေရးဆရာ တစ္ဦး)
Myanmar Female Soldiers
ေက်ာက္ပန္းေတာင္း မွာ ေမလ ၂၀ ရက္ေန႔က ကာခ်ဳပ္ ဦးမင္းေအာင္လႈိင္ ေျပာသြားတယ္ဆိုတဲ့ မိန္႔ခြန္း တစ္ခုကို Facebook ေပၚမွာ ဖတ္လိုက္ရတာ ေၾကာင့္ စဥ္းစားမိတာေလးေတြကို ခ်ေရးလိုက္ပါတယ္။ ကာခ်ဳပ္ေျပာသြားတဲ့ အထဲမွာ မွတ္မွတ္ရရ ျဖစ္သြားတဲ့ အေၾကာင္းအရာကေတာ့ “တပ္မေတာ္ သားမ်ားဟာ အသက္ခႏၶာ စြန္႔လႊတ္ ေပးဆပ္ရမႈ မ်ားစြာျဖင့္ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ ရမည္ကုိ သိရွိေသာ္လည္း မိမိသေဘာ ဆႏၵအေလ်ာက္ တပ္မေတာ္သုိ႔ ဝင္ေရာက္သူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ တပ္မေတာ္သုိ႔ စတင္ဝင္ေရာက္စဥ္ ကပင္ ႏုိင္ငံေတာ္ အတြက္ အသက္ခႏၶာ စြန္႔လႊတ္ရန္ အလံကုိင္က်မ္းက်ိန္သစၥာဆုိရ သကဲ့သုိ႔ ေန႔စဥ္ သစၥာ အဓိ႒ာန္ ေလးခ်က္ကုိ ရြတ္ဆုိေနသူမ်ားျဖစ္၍ ယင္းသို႔ က်မ္းသစၥာ က်ိန္ဆုိ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ ေနသူမ်ား သည္ ဥပေဒအား ေလးစား လုိက္နာသူ၊ စည္းကမ္း ေကာင္းမြန္သူမ်ား ျဖစ္ရန္ လုိေၾကာင္း” ေျပာဆိုခဲ့တဲ့ တာျဖစ္ပါတယ္။

ဦးဝီရသူရဲ႕ ေဖ့စ္ဘုတ္အေကာင့္ ပိတ္သိမ္းသြား

Photo: ဦးဝီရသူရဲ႕ ေဖ့စ္ဘုတ္အေကာင့္ ပိတ္သိမ္းသြား
Saturday, May 24, 2014 
 
ဒီေန႔ အြန္လိုင္းေပၚမွာ လက္ဆင့္ကမ္းၿပီး လူေျပာမ်ားေနၾကတာကေတာ့ မႏၱေလး မစိုးရိမ္တုိက္သစ္က ဦးဝီရသူရဲ႕ ေဖ့စ္ဘုတ္အေကာင့္ ကို ပိတ္သိမ္းသြားတဲ့ အသိေပးေၾကညာခ်က္အေၾကာင္းပါဘဲ။ 

အခုလို ဦးဝီရသူက သူ႔ရဲ႕ လူမႈကြန္ရက္ေဖ့စ္ဘုတ္အေကာင့္ကို ပိတ္သိမ္းရတာဟာ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ အက်ိဳးကို ဆထက္တံပုိး ပိုတုိး လုပ္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ျဖစ္တယ္လုိ႔ အသိေပးခ်က္မွာ ေဖာ္ျပထားပါ တယ္။ 

ဦးဝီရသူရဲ႕ ေဖ့စ္ဘုတ္အေကာင့္ကေန လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက ဦးဝီရသူရဲ႕ အျမင္ေတြ၊ လႈပ္ရွားမႈ
ေတြ၊ လႈံ႔ေဆာ္တုိက္တြန္းမႈေတြ စဥ္ဆက္မျပတ္ေဖာ္ျပလာခဲ့ၾကတာမွာ ႏုိင္ငံျခားသတင္း႒ာနေတြကပါ သတိထား ေစာင့္ၾကည့္လာရတဲ့ ေဖ့စ္ဘုတ္အေကာင့္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ 

ဦးဝီရသူကို အေမရိကန္အေျခစိုက္ တုိင္းမ္ မဂၢဇင္းႀကီးရဲ႕ မ်က္ႏွာဖံုးမွာ အၾကမ္းဖက္သမားနဲ႔ တင္စားၿပီး 
ေရးသားခ်က္ဟာ အေတာ္ပြဲဆူခဲ့တဲ့ျဖစ္ရပ္ပါ။ 

ဦးဝီရသူရဲ႕ ေဖ့စ္ဘုတ္က လႈ႔ံ႔ေဆာ္ေရးသားမႈ၊ ခရီးစဥ္ေတြနဲ႔ တရားပြဲေတြေၾကာင့္ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အဓိက႐ုန္းေတြျဖစ္ၾကရတယ္လုိ႔ တခ်ိဳ႕ ႏုိင္ငံျခားသတင္း႒ာနေတြက စြပ္စြဲ ေရးသား ၾကတာေတြလည္း 
ေတြ႔ရပါတယ္။  

အခုတေလာ ေဖ့စ္ဘုတ္အေကာင့္ ပိတ္သိမ္းသူေတြကေတာ့ ထင္ရွားတဲ့ သူေတြျဖစ္ၿပီး အဆိုေတာ္ မီးမီးခဲ၊ သ႐ုပ္ေဆာင္ ဆုပန္ထြာရဲ႕ ခင္ပြန္း ကိုဥကၠာေက်ာ္ တုိ႔ျဖစ္ၿပီး အခုေနာက္ဆံုး ဦးဝီရသူ ျဖစ္ပါတယ္။ 

ဧရာ၀တီ
ဒီေန႔ အြန္လိုင္းေပၚမွာ လက္ဆင့္ကမ္းၿပီး လူေျပာမ်ားေနၾကတာကေတာ့ မႏၱေလး မစိုးရိမ္တုိက္သစ္က ဦးဝီရသူရဲ႕ ေဖ့စ္ဘုတ္အေကာင့္ ကို ပိတ္သိမ္းသြားတဲ့ အသိေပးေၾကညာခ်က္အေၾကာင္းပါဘဲ။

ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီးတြင္ စိုက္ပ်ဳိးစရိတ္ေခ်းေငြမ်ား အျပည့္အဝ ျပန္ဆပ္ႏိုင္ျခင္း မရွိေသးဟုဆို

ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီးအတြင္း ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ မိုးစပါးစိုက္ဧက ၂၄၃၀၀၀ အတြက္ စိုက္ပ်ဳိးစရိတ္ေခ်းေငြ က်ပ္ ၂၄၃ ဒသမ ၅၆ ဘီလီယံႏွင့္ ေဆာင္းစပါး စိုက္ပ်ဳိးစရိတ္ ေခ်းေငြက်ပ္ ၉၄ ဒသမ ၁၄ ဘီလီယံ ထုတ္ေခ်း ခဲ့ေသာ္လည္း ေတာင္သူမ်ားထံမွ စိုက္ပ်ဳိးစရိတ္ေငြမ်ားအျပည့္အဝ ျပန္လည္ရရွိျခင္း မရွိေသးေၾကာင္း ျမန္မာ့ လယ္ယာ ဖြံ႕ၿဖဳိးေရးဘဏ္ တိုင္းေဒသႀကီး မန္ေနဂ်ာ ဦးခင္ေမာင္လြင္က ေျပာၾကား သည္။

ၾကြက္ႏို ့ေပ်ာက္သည့္ သဘာ၀ေဆးနည္းမ်ား

Photo: ၾကြက္ႏို ့ေပ်ာက္သည့္ သဘာ၀ေဆးနည္းမ်ား
Saturday, May 24, 2014 

ၾကြက္ႏို ့ေပါက္သူမ်ား လိမ္းေဆးအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ကုသေသာ္လည္း မေပ်ာက္၍ စိတ္ညစ္ေနလွ်င္ ေအာက္ပါ ျမန္မာ့ရိုးရာ သဘာ၀ေဆးနည္းမ်ားျဖင့္ ကုသႏိုင္ၾကပါတယ္။

ေဆးနည္း(၁)
ေရခ်ိဳးျပီးခါစ ၾကြက္ႏို ့ေရစိုျပီး ႏူးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ အ၀တ္စသန့္သန့္ (သို့မဟုတ္) သန့္ရွင္းသည့္ အရာ၀တၳဳ တစ္ခုျဖင့္ျဖင့္ အနည္းငယ္ ေသြးစို့လာသည့္အထိ ပြတ္သပ္ေပးပါ။ ၾကက္သြန္ျဖဴကို လွီးျဖတ္လုိက္ျပီး ၄င္းၾကက္သြန္ျဖဴ အေစးျဖင့္ ၾကြက္ႏို့ေပၚကို သုတ္လိမ္းပြတ္တုိက္ေပးပါ။ ၾကြက္ႏို့၏ အျမစ္မ်ား၊ ပိုးမ်ားကို ၾကက္သြန္ျဖဴအေစးမွ တုိက္စားသြားျပီး ေနာက္တစ္ေန့ဆိုလွ်င္ တစ္ေျဖးေျဖး ေခ်ာက္သြားျပီး အျမစ္ျပတ္ေပ်က္ကင္းသြားပါလိမ့္မည္။

ေဆးနည္း(၂)
ဂ်င္းတက္ကို ထိပ္ပိုင္းမွ အနည္းငယ္ လွီးျဖတ္လုိက္ျပီးလွ်င္ ၄င္းေနရာကို ထံုးအနည္းငယ္ သုတ္လိမ္းျပီး ၾကြက္ႏို့ေပၚကို ေျဖးေျဖးခ်င္း ပြတ္တုိက္ေပးပါ။ ဂ်င္းႏွင့္ ထံုးတို့၏ အပူရွိန္ျဖင့္ ၾကြက္ႏို့၏ ပိုးမ်ား အျမစ္ျပတ္သြားပါလိမ့္မည္။

ေဆးနည္း(၃)
စိန္၊ ကနခို၊ ရွားေစာင္း၏အေစးတို့ကို အနည္းငယ္စီေရာၾကိဳက္၍ ၄င္းအမွဳန့္ျဖင့္ ၾကြက္ႏို့ထိပ္ကို အနည္းငယ္ ဆြျပီး သုတ္လိမ္းေပးပါ။ တစ္ေျဖးေျဖး ေပ်ာက္ကင္းသြားလိမ့္မည္။

သတိျပဳရန္။ ။ အသားထဲကို ပိုးမ၀င္ေစရန္ သန့္ရွင္းစြာ ျပဳလုပ္ေပးရပါမည္။

က်န္းမာေရးသတင္းမ်ား
ၾကြက္ႏို ့ေပါက္သူမ်ား လိမ္းေဆးအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ကုသေသာ္လည္း မေပ်ာက္၍ စိတ္ညစ္ေနလွ်င္ ေအာက္ပါ ျမန္ မာ့ ရိုးရာ သဘာ၀ေဆးနည္းမ်ားျဖင့္ ကုသႏိုင္ၾကပါတယ္။

ပုဒ္မ ၄၃၆ကိုျပင္ဖို႔ ရန္ကုန္မွာ လႈပ္ရွားတက္ၾကြသူေတြက ဆႏၵျပဖို႔ျပင္ေနၿပီ

ပုဒ္မ ၄၃၆အပါအဝင္ ဖြဲ႔စည္ပံုျပင္ဆင္ေပးေရးအတြက္ ရန္ကုန္အေရွ႕ပိုင္းခရိုင္မွာ အရပ္ဖက္အဖြဲ႕ အစည္းေ တြ၊ လႈပ္ရွားတက္ၾကြသူေတြ အဖြဲ႕ေပါင္း ၃၅ဖြဲ႕က ေဟာေျပာပြဲနဲ႔အတူ လူထုဆႏၵျပပြဲေတြ လုပ္ဖို႔ ျပင္ ဆင္ေနၾကပါတယ္။ ေဒါပံုအားကစားကြင္းမွာလည္း NLD နဲ႔ ၈၈မ်ဳိးဆက္က ပူးတြဲေဟာေျပာၾက မယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ေပ်ာက္ကြယ္ေတာ့မယ့္ ကယန္းေၾကးကြင္းပတ္ ဓေလ့

Photo: ေပ်ာက္ကြယ္ေတာ့မယ့္ ကယန္းေၾကးကြင္းပတ္ ဓေလ့
Saturday, May 24, 2014 

ပန္ပက္၊ ရြမ္းကူနဲ႔ ေဒါကီးလို႔ အမည္ရတဲ့ ရြာေလး ၃ ရြာဟာ ကယားျပည္နယ္၊ ဒီေမာဆုိ႔ၿမိဳ႕နယ္ထဲက ေတာင္တန္းေတြေပၚမွာတည္ ရွိၿပီး ကယန္း လဟြီ ေခၚ ေၾကးေခြပတ္ (ကယန္းပေဒါင္) လူမ်ိဳးေတြ ေနထိုင္ၾကပါတယ္။ အဲဒီ တိုင္းရင္းသားေတြဟာ တိမ္ျမဳပ္ ေပ်ာက္ကြယ္ လာေနၿပီ ျဖစ္တဲ့ ေၾကးကြင္းပတ္ ယဥ္ေက်းမႈကို ထိန္းသိမ္း ဝတ္ဆင္ေနၾကဆဲ လက္က်န္ေၾကးကြင္းပတ္ အမ်ိဳးသမီးတခ်ိဳ႕ ေနထိုင္ၾကတဲ့ ရြာေလးေတြလို႔လည္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

အဲဒီ ရြာေလးေတြကို ယမန္ႏွစ္ ခရစၥမတ္ကာလတုန္းက သြားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ကယားျပည္နယ္ ေဆာင္းဥတုရဲ႕ အေအး ပိုပံုကလည္း အ႐ိုးထိေအာင္ စိမ့္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ စာအုပ္ေတြမွာ ယကန္း လဝီလို႔ ေရးၾကတဲ့ ကယန္း လဟြီ တိုင္းရင္းသားေတြ ေနထိုင္တဲ့ ပန္ပက္၊ ရြမ္းကူနဲ႔ ေဒါကီးရြာေတြနားက ေတာင္ထိပ္ေတြမွာ နံနက္ ၁၀ နာရီ ေလာက္ အထိ ျမဴႏွင္းေတြက မစဲေသးပါဘူး။

ညိဳ႕မိႈင္းေနတဲ့ ေတာင္တန္းေတြေပၚမွာ ျမဴၾကားထဲက ထိုးထြက္ေနတဲ့ ေတာင္ထြတ္ ေတာင္စြယ္ေတြဟာ ျမင္ရသူအဖို႔ သက္ဝင္ပန္းခ်ီကားတခ်ပ္ အလားပါပဲ။ ထင္း႐ႉးပင္ေတြ အမ်ားအျပား ေပါက္ေနတဲ့ ေတာင္တန္းေတြရဲ႕ ဆင္ေျခေလ်ာ ေတြမွာေတာ့ ကယန္းလဟြီေတြ ကန္သင္းခတ္ ဆင့္ထားတဲ့ ေလွခါးထစ္ ေတာင္ယာ စိုက္ခင္းေတြကိုလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။

အဲဒီ ေလွခါးထစ္ေတာင္ယာ စိုက္ခင္းေတြရွိေနတဲ့ ေတာင္ကုန္းေတြေပၚကေန ၾကည့္လိုက္ရင္ ဓနိမိုး သက္ငယ္မိုး၊ ဝါးထရံကာ အိမ္ေတြထက္ သြပ္မိုး၊ ပ်ဥ္ေထာင္အိမ္ေတြနဲ႔ ႏွစ္ထပ္တိုက္အိမ္ေတြက ပိုမ်ားတဲ့ ရြမ္းကူနဲ႔ ေဒါကီးရြာေလးေတြကို လွမ္းျမင္ေနရပါတယ္။ ရြာအျပင္မွာေတာ့ ႐ိုးရာနတ္ပူေဇာ္ ပြဲေတြက်င္းပတဲ့ တံခြန္တိုင္ေတြ ကိုလည္း အထင္းသား ျမင္ေနရပါတယ္။

တံခြန္တိုင္ႀကီးေတြနဲ႔ တြဲလ်က္ ရွိေနတဲ့ ေဒါကီး ရြာေလးရဲ႕ ရြာလယ္လမ္းေဘး တေနရာမွာေတာ့ ေနပူဆာလံႈရင္း ဂ်ပ္ခုတ္ေနတဲ့ ေၾကးကြင္းပတ္ အသက္ ၅၀ အရြယ္ ကယန္း အမ်ိဳးသမီးႀကီးတဦးကို ေတြ႔ရပါတယ္။

ဦးေခါင္းက ဆံၿမိတ္ေတြကို မ်က္ခံုးအထက္မွာ ညီညီညာညာ ညႇပ္ထားၿပီး ဆံထံုးကိုေတာ့ အစိမ္းႏုေရာင္နဲ႔ အဝါေရာင္ ရွိတဲ့ ပဝါစႏွစ္ခုနဲ႔ ပတ္ထားပါတယ္။ ပခံုးေပၚကေန ေမးေစ့အထိ လည္တိုင္တခုလံုးကို ၄ ပိႆာ ေလာက္ရွိတဲ့ ေၾကးေခြနဲ႔ ပတ္ထားၿပီး ဒူးဆစ္ေအာက္ကေန ေျခမ်က္စိ အထိလည္း ၂ ပိႆာေလာက္ရွိတဲ့ ေၾကးေခြေတြ ပတ္ထားပါတယ္။

ဒါတင္ မကေသးပါဘူး။ လက္ေကာက္ဝတ္မွာလည္း တလက္မေလာက္ ရွိတဲ့ ေငြေရာင္ လက္ေကာက္ေတြကို တဖက္ ၄ ကြင္းေလာက္ ဝတ္ထားၿပီး ႐ိုးရာ ဂ်ပ္ခုတ္ထည္ အက်ႌကိုလည္း ဝတ္ထားပါေသးတယ္။ သူရက္လုပ္ ထားတဲ့ ပုဝါေတြ၊ လြယ္အိတ္နဲ႔ ႐ိုးရာရက္ထည္ ေတြကို အိမ္ေရွ႕က ဆိုင္ခန္းေလးထဲမွာ ခ်ိတ္ဆြဲထားပါတယ္။ အဲဒီ ဆိုင္ခန္းေလးက အိမ္ကေလးရဲ႕ေရွ႕ လမ္းမကို မ်က္ႏွာမူၿပီး ဖြင့္ထားတဲ့ ဆိုင္ခန္းေလးပါပဲ။ ဒီရြာကို လာလည္ ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြနဲ႔ ေလ့လာသူေတြကို ေရာင္းဖို႔ပါ။

ဂ်ပ္ခုတ္ေနတဲ့ ကယန္း အမ်ိဳးသမီးႀကီးက ထိုင္းႏိုင္ငံက ေၾကးပတ္ကယန္းရြာ ေတြသြားၿပီး အလုပ္ လုပ္ခဲ့ ဖူးသူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာက ႏိုင္ငံျခားသား ခရီးသြားေတြကို စိတ္၀င္စား ဆြဲေဆာင္ဖို႔ ေၾကးပတ္ ကယန္းေတြကို အခေၾကးေငြယူၿပီး ျပသတာ ေတြ ရွိတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ကယန္းစကားနဲ႔ ထိုင္းစကားပဲ ေျပာတတ္တဲ့ ကယန္းေၾကးပတ္ အမ်ိဳးသမီးႀကီးနဲ႔ ထိုင္းလိုပဲ စကားေျပာ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

“ငယ္ငယ္ကတည္းက ႐ိုးရာအရ ဝတ္လာတာ ဆိုေတာ့ ေၾကးေခြမရွိရင္ေတာ့ ေနရတာ တခုခုလိုေန သလိုပဲ။ က်မလည္ပင္းနဲ႔ ေျခေထာက္ေတြမွာရွိတဲ့ ေၾကးေခြေတြက ေသတဲ့အထိ က်မနဲ႔ အတူရွိသြားမွာ” လို႔ ဂ်ပ္ခုတ္ ေနရင္းက ေျပာျပပါတယ္။

ရြမ္းကူနဲ႔ ေဒါကီးရြာေတြ မွာေတာ့ ၂ ရြာေပါင္းမွ ေၾကးကြင္းပတ္ထားဆဲ အမ်ိဳးသမီး ၁၅ ေယာက္ေလာက္ပဲ က်န္ရွိၿပီး ပန္ပက္ရြာနဲ႔ေပါင္းရင္ စုစုေပါင္း အေယာက္ ၂၀ ေက်ာ္ေလာက္ပဲ ရွိေတာ့မယ္လို႔ ရြမ္းကူရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉး ဦးေအာင္ကိုက ရွင္းျပပါတယ္။ ေၾကးကြင္းပတ္ အမ်ိဳးသမီး အမ်ားစုဟာ အသက္ႀကီးပိုင္း အရြယ္ ျဖစ္ၿပီး လူငယ္ပိုင္းေတြက ႐ိုးရာပြဲလမ္းသဘင္ေတြက လြဲရင္က်န္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ၀တ္ဆင္ျခင္း မျပဳၾကေတာ့ဘူး လို႔ သိရပါတယ္။

အသက္ ၄၀ ေက်ာ္ၿပီ ျဖစ္တဲ့ ဦးေအာင္ကိုက “ဓေလ့အရဆိုရင္ ၈ ႏွစ္ေလာက္က စၿပီး ပတ္ၾကတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ၁၆ ႏွစ္သားေလာက္တုန္းက ဆိုရင္ မိန္းကေလးတိုင္းလိုလို ေၾကးပတ္ၾကတယ္၊ အပ်ိဳမေတြ ဆိုရင္ ေၾကးပတ္မွ လွတယ္၊ ေၾကးေခြမ်ားမ်ား ပတ္ႏိုင္မွ ပိုလွတယ္လို႔ ျမင္ၾကတယ္။ ေၾကးေခြ မပတ္ႏိုင္တဲ့သူေတြက ဆင္းရဲလို႔ မပတ္ႏိုင္သူေတြပဲရွိတယ္၊ က်ေနာ့္မိန္းမ ဆိုရင္ ဆင္းရဲေတာ့ ေၾကး မပတ္ႏိုင္ဘူးေလ” လို႔ သူက ရွင္းျပပါတယ္။

ေခတ္ယဥ္ေက်းမႈ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ ေတြၾကားမွာ ကူးလူးယွက္ႏြယ္ လာတဲ့ ယခုလို ကာလမွာ ကယန္းလူငယ္ေတြ ၾကားထဲမွာလည္း ေၾကးေခြပတ္ျခင္း ဓေလ့ဟာ စိတ္လြတ္လပ္မႈကို အဟန္႔အတား တခုလို ျဖစ္လာေနတယ္လို႔ ေတာင္ ေျပာဆိုလာၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

အသက္ ၂၀ ေက်ာ္အရြယ္ ဘြဲ႕ရၿပီးသူ ကယန္းလဟြီ အမ်ိဳးသမီးငယ္တဦးက “ေက်ာင္းတက္ခ်ိန္၊ အမ်ားသူငါ ၾကားထဲ သြားတဲ့ အခါေတြ က်ရင္ တခ်ိဳ႕က ေၾကးေခြပတ္ထားတဲ့ ကိုယ့္ကို သီးျခားခြဲထြက္ေနတဲ့ လူတဦးလို႔ ျမင္ေနတယ္ လို႔ ခံစားရတယ္၊ ဒါ ေၾကာင့္ မပတ္ျဖစ္ေတာ့ဘူး။ တံခြန္တိုင္ (ကယန္း႐ိုးရာ ဘာသာေရး) ပြဲေတာ္ေန႔ေတြ ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္႐ိုးရာ ေန႔ေတြ ဆိုရင္ေတာ့ ပတ္တယ္” လို႔ ဆိုပါတယ္။

တခ်ိဳ႕ ကယန္းေတြက ေၾကးပတ္လိုၾက ေပမယ့္ လိုအပ္တဲ့ ေၾကးကို မဝယ္ႏိုင္တာ၊ ေၾကးရွားသြားတာ၊ ေၾကးပတ္ တတ္တဲ့ လူေတြ ထိုင္းႏိုင္ငံဘက္ ေရာက္ကုန္တာ စတာေတြ ကလည္း ေၾကးပတ္ၾကဖို႔ အခက္အခဲေတြနဲ႔ ႀကံဳရေစတဲ့ အေၾကာင္းအရင္း ေတြထဲက အခ်က္ေတြပါ။

ရြမ္းကူရြာသူ ေၾကးကြင္းပတ္ အသက္ ၆၀ ေက်ာ္အရြယ္ ကယန္းလဟြီ အမ်ိဳးသမီးႀကီး တဦးကေတာ့ `က်မက ငယ္ငယ္ေလး ကတည္းက ႐ိုးရာအတိုင္း ေၾကးပတ္လာခဲ့တာ၊ အိပ္လည္း ဒီအတိုင္း၊ စားလည္း ဒီအတိုင္းပဲ၊ က်မ ေသတဲ့ အထိ စြန္႔လႊတ္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ အခု ေနာက္လူေတြက ဒီဓေလ့ကို စြန္႔လႊတ္သြားၾက တာေတာ့ စိတ္ မေကာင္းဘူး” လို႔ ဆိုပါတယ္။

ရြမ္းကူနဲ႔ ေဒါကီးရြာေတြဟာ ၁၉၈၈ မတိုင္မီက ဓနိမိုး၊ သက္ငယ္မိုးၿပီး ဝါး၊ သစ္ စတာေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္ ထားၾကတဲ့ အိမ္ေတြသာ ရွိခဲ့ၿပီး အခု ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ တိုက္အိမ္ေတြ ေပါမ်ားလာပါတယ္။ ႏိုင္ငံအတြင္း စီးပြားေရး အဆင္မေျပမႈေတြေၾကာင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံဘက္ကို ကူးေျပာင္း သြားၾကၿပီး အလုပ္လုပ္ၾကတဲ့ ကယန္း ေတြဟာ ရတဲ့ လစာေတြကို စုၿပီး ရြာမွာ တိုက္အိမ္ေတြ ျပန္ေဆာက္ၾကတာပါ။

ထိုင္းႏိုင္ငံ ေျမာက္ပိုင္းမွာ ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို အခေၾကးေငြယူၿပီး ျပသတဲ့ ကယန္းရြာေတြမွာ အလုပ္ လုပ္ေန ၾကတဲ့ ေၾကးပတ္ကယန္းေတြ အမ်ားစုဟာ ဒီရြမ္းကူနဲ႔ ေဒါကီးရြာေတြက သြားေရာက္ၿပီး အလုပ္ လုပ္ၾကသူေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ရြမ္းကူေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉး ဦးေအာင္ကို ကိုယ္တိုင္လည္း ထိုင္းက ေၾကးပတ္ကယန္းရြာ ေတြမွာ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီၿပီး အလုပ္လုပ္ခဲ့ဖူးတယ္ လို႔ ဆိုပါတယ္။

“ရြာမွာက အလုပ္အကိုင္ ေကာင္းေကာင္း မရွိဘူးေလ။ ဒီမွာ က်ေနာ္တို႔ စိုက္တဲ့ ေတာင္ယာေတြက ကိုယ္စားဖို႔ ေလာက္ပဲ ရၾကတယ္၊ တျခားအလုပ္က မရွိဘူးေလ၊ ထိုင္းမွာက ႏိုင္ငံျခားသားေတြ လာၾကည့္တယ္၊ ကိုယ္ ရက္လုပ္ထားတဲ့ အထည္ေတြ ဝယ္သြားရင္ ပိုက္ဆံ အပိုရတယ္၊ လခကလည္းရတယ္၊ ထိုင္းမွာ အလုပ္လုပ္ရင္ တလကို ျမန္မာေငြ တသိန္းခြဲေလာက္ က်န္တယ္၊ ဒီမွာက အဆင္မေျပၾကဘူးေလ” လို႔ ဆိုပါတယ္။

ထိုင္းမွာရွိတဲ့ ကယန္းေတြ အတြက္ ထိုင္းလုပ္ငန္းရွင္ေတြက ေၾကးပတ္တတ္တဲ့ သူကို ျမန္မာႏိုင္ငံကေန သီးသန္႔ ေခၚယူေပးထား သလို လိုအပ္တဲ့ ေၾကးေတြကိုလည္း ရွာေဖြေပးတဲ့ အျပင္ ႐ိုးရာ ရက္ထည္ေတြ လုပ္ဖို႔ အတြက္လည္း ပံ့ပိုးေပးတာ ေၾကာင့္ သူတို႔အတြက္ လစာအျပင္ အပိုဝင္ေငြ ေတြလည္း ရရွိလို႔ ပိုအဆင္ေျပတယ္ လို႔ ေျပာပါတယ္။

ထိုင္းက ကယန္းရြာေတြမွာ အလုပ္ လုပ္ေနၾကတဲ့ ရြမ္းကူနဲ႔ ေဒါကီးရြာေတြက အမ်ိဳးသမီးေတြ အမ်ားစုဟာ ထိုင္းမွာ အလုပ္အကိုင္ အဆင္ေျပေန ၾကတာေၾကာင့္ အလုပ္အကိုင္ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ အားနည္းေနတဲ့ ျမန္မာျပည္ ေနရပ္ရင္းမွာ ျပန္ၿပီး အလုပ္ လုပ္ကိုင္ၾကဖို႔ အခက္အခဲေတြ ရွိေနၾကတယ္ လို႔ ဆိုပါတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ ခ်င္းမိုင္ခ႐ိုင္ထဲမွာ ရွိတဲ့ ကယန္းရြာေတြက အဲဒီ ေၾကးကြင္းပတ္ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ႏိုင္ငံျခားသား ေတြ ၾကည့္႐ႈဖို႔ မႏုႆ ေလွာင္ခ်ိဳင့္ (Human Zoo) ပံုစံ လုပ္တယ္ ဆိုၿပီး ေဝဖန္ခံရမႈေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒီ ကိစၥကို လူ႔အခြင့္အေရး တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူေတြက ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ ေတာင္းဆိုၾကဖို႔ ျပင္ဆင္ၾက ပါေသးတယ္။

ဒါေပမယ့္ အဲဒီလို ကန္႔ကြက္တာကို ထိုင္းမွာ ေရာက္ေနတဲ့ တခ်ိဳ႕ ေၾကးကြင္းပတ္ ကယန္းေတြက မလိုလားၾက ဘူး လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ ထိုင္းဘက္မွာက အလုပ္အကိုင္နဲ႔ ေနထိုင္စရာေတြက ေနရင္းအရပ္ ျမန္မာႏိုင္ငံထက္ သာလြန္ေနတာေၾကာင့္ လို႔ သိရပါတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံက ကယန္းရြာမွာ လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ ေၾကးကြင္းပတ္ အမ်ိဳးသမီးတဦးက “ဘယ္သူ မဆို ကိုယ့္ေျမ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ခ်စ္ၾကတာပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ဆီမွာက လုပ္စားကိုင္စားစရာ မရွိေတာ့ ငတ္ေနတယ္ေလ။ ဘယ္သူမွ လာမေကြၽးႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အဆင္ေျပတဲ့ ေနရာမွာပဲ စီးပြားေရး အရ သြားလုပ္ေနၾကရ တာေပါ့၊ အခုခ်ိန္ ျမန္မာျပည္ ျပန္လည္း ဘာအလုပ္မွ မရွိဘူး၊ ေႏြဆိုရင္ ေသာက္ေရေတာင္ ေသာက္စရာ မရွိဘူး၊ ဒီ (ထိုင္း) မွာက ေရမီးအစံု ရာသီဥတု မေရြး က်မတို႔ကို ထားတယ္၊ ဒီအေပၚမွာ သာယာေနတာေတာ့ မဟုတ္ပါ ဘူး၊ ျမန္မာျပည္မွာ က်မတို႔ သားသမီးေတြ ငတ္ျပတ္ေနတာ က်မတို႔ မၾကည့္ရက္ဘူးေလ” လို႔ ရွင္းျပပါတယ္။

အခုဆိုရင္ ေၾကးကြင္းပတ္ ကယန္းေတြကို ထိုင္း-ျမန္မာ နယ္စပ္ မယ္ေဟာင္ေဆာင္ ေဒသမွာတင္ မကေတာ့ဘဲ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ အလာမ်ားတဲ့ ခ်င္းမိုင္နဲ႔ ခ်င္း႐ိုင္ ေဒသေတြမွာပါ ရြာေတြ တည္ၿပီး ထားလာၾက ပါတယ္။ သူတို႔ရြာေတြထဲကို ဝင္ေရာက္ ေလ့လာလိုတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ အေနနဲ႔ကေတာ့ တဦးကို ဘက္ ၅၀ဝ (ျမန္မာေငြ က်ပ္ ၁ ေသာင္းခြဲခန္႔) ဝင္ေၾကး ေပးရပါတယ္။

ဒီရြာေတြကို လာေရာက္ လည္ပတ္ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသား ကမၻာလွည့္ခရီးသည္ ေတြက ေၾကးကြင္းပတ္ကယန္း အမ်ိဳးသမီးေတြကို ထိုင္းႏိုင္ငံဖြား ထိုင္းႏိုင္ငံသားေတြလို႔ ထင္ျမင္ေနၾကတာ ကိုေတာ့ အဲဒီရြာေတြမွာ အလုပ္ လုပ္ကိုင္ေနၾကတဲ့ ေၾကးကြင္းပတ္ အမ်ိဳးသမီးေတြ ကိုယ္တိုင္က ႀကိဳက္ႏွစ္သက္မႈ မရွိၾကဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။

“ကယန္းအလွ” လို႔ အမည္ရတဲ့ ေၾကးပတ္ကယန္း လဟြီေတြ အေၾကာင္းကို ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ကူးခဲ့တဲ့ ဒါ႐ိုက္တာ ဦးေအာင္ကိုလတ္ ကေတာ့ “ေၾကးပတ္ ကယန္းေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံက ျဖစ္တယ္ ဆိုတာ သက္ေသျပခ်င္လို႔” ႐ိုက္ကူး တင္ဆက္ခဲ့တာ ဆိုၿပီး ဧရာဝတီနဲ႔ အင္တာဗ်ဴး တခုမွာ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။

သူ ႐ိုက္ကူးခဲ့တဲ့ “ကယန္းအလွ” ဇာတ္ကားဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ မတ္လထဲမွာ မေလးရွားႏိုင္ငံမွာ က်င္းပတဲ့ အာဆီယံ ႏိုင္ငံတကာ ႐ုပ္ရွင္ပြဲေတာ္မွာ ဆုဆြတ္ခူးခဲ့သလို ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ အကယ္ဒမီဆု ေပးပြဲမွာလည္း အေကာင္းဆံုး ႐ုပ္ရွင္ထူးခြ်န္ဆုေတြထဲက ႐ုပ္ရွင္ အသံဆုနဲ႔ ဓာတ္ပံုဆုေတြ ဆြတ္ခူးႏိုင္ခဲ့ပါ တယ္။ ၿပီးေတာ့ မေလးရွား ႏိုင္ငံမွာ က်င္းပတဲ့ AIFFA 2013(Asian International Film Festival and Award 2013) ႐ုပ္ရွင္ပြဲေတာ္မွာ Special Jury Award ဆုကို ဆြတ္ခူးရရွိခဲ့ပါတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံက ကယန္းရြာေတြမွာ ေၾကးပတ္တဲ့ သူေတြ တိုးပြားလာေနခ်ိန္မွာ ေနရင္းရပ္ အမိေျမမွာေတာ့ ေၾကးပတ္ ကယန္းေတြက တႏိုင္ငံလံုးေပါင္းလို႔ ေၾကးပတ္တဲ့သူ အေယာက္ ၅၀ ေတာင္ မျပည့္ေတာ့ဘူး လို႔ ကယန္းလဟြီ တိုင္းရင္းသားလည္းျဖစ္၊ “ကယန္းလူမ်ိဳး၊ ကယန္းဓေလ့” စာအုပ္ကို ျပဳစုေရးသားၿပီး ၂၀ဝ၉ ခုႏွစ္က အမ်ိဳးသား စာေပဆုရရွိခဲ့သူ ဦးေက်ာ္သန္း (ဖယ္ခံု) က ရွင္းျပပါတယ္။

“အခုဟာက ေၾကးပတ္က ပန္ပက္အုပ္စု (ပန္ပက္၊ ရြမ္းကူ၊ ေဒါကီး) ဘက္မွာ ဆယ္ဂဏန္း ေလာက္ပဲ ရွိေတာ့တယ္၊ မိုးၿဗဲဘက္မွာ အရင္ ၅ ေယာက္ေလာက္ က်န္ေသးတယ္။ အခု မရွိေတာ့ဘူး၊ ဖယ္ခံုၿမိဳ႕နယ္ ထဲမွာေတာ့ တေယာက္စ၊ ႏွစ္ေယာက္စ ေတာ့ ရွိေသးတယ္။ ထိုင္းဘက္ ကေတာ့ဗ်ာ စီးပြားေရး အရ ေခၚၿပီး လုပ္တာေပါ့” လို႔ သူက ရွင္းျပပါတယ္။

ကယန္းလဟြီ လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ေၾကးကြင္းပတ္ ဓေလ့ေတြ ေပ်ာက္လုလု အထိ ေလ်ာ့က်လာတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကယန္းစာေပ၊ ကယန္းယဥ္ေက်းမႈ အဖြဲ႔အပါအဝင္ ဘက္စံုပါဝင္တဲ့ ကယန္းလူမ်ိဳး အဖြဲ႔အစည္း အသီးသီးက လည္း ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ႏွစ္ဆန္းပိုင္းမွာ ေတြ႔ဆံု ေဆြးေႏြးခဲ့ၾက ေပမယ့္ ဆက္လက္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ဖို႔ ေရရွည္ တည္တံ့မယ့္ အစီအစဥ္ေတြ ကိုေတာ့ မေရးဆြဲႏိုင္ခဲ့ၾက ပါဘူး။

“ေလ်ာ့နည္း သြားတာေတာ့ အမွန္ပဲ၊ နည္းသြားတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းက ခႏၶာကိုယ္မွာ ဝတ္ဆင္ထားတဲ့ ေၾကးကလည္း မနည္းဘူး၊ ဒီေၾကးေတြရဲ႕ အေလးခ်ိန္ကလည္း မနည္းဘူး၊ ဆိုေတာ့ ေခတ္ကာလေတြ ေျပာင္းလာတာနဲ႔ ဒါဟာ ေခတ္မညီေတာ့ဘူး၊ ဝန္ထုပ္ ဝန္ပိုးႀကီး တခုလို ျဖစ္လာတယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာနဲ႔ မပတ္ခ်င္ၾကတာ မ်ားတယ္” လို႔ ကယန္း စာေပနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ ဥကၠ႒ ဦးတုတ္ေပါကလည္း ေျပာပါတယ္။

ကယန္းမ်ိဳးႏြယ္စုေတြ ျဖစ္တဲ့ ကယန္း ကငန္၊ ကယန္း လထာ၊ ကယန္း ေဂခို-ေဂဘား၊ ကယန္းလဟြီ ဆိုတဲ့ ကယန္းမ်ိဳးႏြယ္စု ၄ စုထဲမွာ ကယန္းလဟြီ မ်ိဳးႏြယ္စုရဲ႕ ေၾကးပတ္ဓေလ့ဟာ ထင္ရွားခဲ့ေပမယ့္ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ ကတည္းက ေၾကးပတ္တဲ့ ဓေလ့ဟာ တျဖည္းျဖည္း ေလ်ာ့က်လာခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လို႔ ထိုင္း-ျမန္မာ နယ္စပ္မွာ အေျခ စိုက္ၿပီး ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီ အေရးနဲ႔ တိုင္းရင္းသား အေရးေတြ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ ကယန္းလဟြီ လူမ်ိဳး ဦးခြန္မာကိုဘန္းက ေျပာပါတယ္။

အသက္ ၆၀ ေက်ာ္ၿပီ ျဖစ္တဲ့ ဦးခြန္မာကိုဘန္းက “အရင္တုန္းက သူ႔ အုပ္စုနဲ႔သူ ေတာေတာင္ထဲမွာ ေနေတာ့ ဒါကို ဂုဏ္ယူၾကတယ္ ေလ။ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ ကာလမွာ ဖက္စစ္ဂ်ပန္နယ္ခ်ဲ႕ေတြ ကလည္း က်ေနာ္တို႔ နယ္ေျမထဲ ဝင္လာေတာ့ လူစုေတြ ကြဲကုန္တယ္။ တျခားေနရာေတြ ေရာက္ကုန္ၾကတဲ့ က်ေနာ္တို႔ လူမ်ိဳးေတြက တျခား လူမ်ိဳးေတြနဲ႔ ဆက္ဆံလာတဲ့ အခါက်ေတာ့ ဒါေတြဟာ ေလး တယ္ ဆိုတာမ်ိဳး ျမင္လာၾကၿပီး ေၾကးပတ္တာကို စြန္႔လႊတ္ခဲ့ၾကတယ္၊ အခု ဆိုရင္ ေၾကးပတ္တဲ့လူ ၁ ရာခိုင္ႏႈန္းေတာင္ မျပည့္ ေတာ့ ဘူး” လို႔ ဆိုပါတယ္။

ဦးခြန္မာကိုဘန္းက ဆက္လက္ၿပီးေတာ့ “ေၾကး ပတ္ေတြကို စြန္႔လႊတ္လိုက္တယ္ ဆိုတာက တနည္းအားျဖင့္ က်န္းမာေရး အရပဲ ၾကည့္ၾကည့္ အင္မတန္ ေကာင္းတဲ့ ေျပာင္းလဲမႈတခုပဲ လို႔ က်ေနာ္ေတာ့ အဲဒီလို ျမင္တယ္။ သူ႔အခ်ိန္ သူ႔အခါအရ ေျပာင္းလဲသြားတာ ဟာလည္း ဝမ္းသာစရာပါ၊ ဒါေပမယ့္ ေန႔ႀကီးရက္ျမတ္ေတြ ဆိုရင္ ေတာ့ ဒီဓေလ့ေတြ မပေပ်ာက္ဖို႔ အရင္တုန္းက ငါတို႔မွာ ဒီလို ဒီဓေလ့ေတြ ရွိတယ္ ဆိုတာ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ေတာ့ လိုတယ္” လို႔ ဆိုပါတယ္။

အခုလက္ရွိ ေၾကးကြင္းပတ္ေနဆဲ ကယန္းေတြ ကေတာ့ ကယန္းေၾကးပတ္ဓေလ့ရဲ႕ ေနာက္ဆံုး ေၾကးကြင္းပတ္ မ်ိဳးဆက္ေတြ ျဖစ္ဖြယ္ရွိၿပီး ထိုင္းႏိုင္ငံက ျမန္မာႏိုင္ငံမွာထက္ ေၾကးပတ္မယ္ေတြ ပိုၿပီး က်န္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းသြားႏိုင္ လိမ့္မယ္လို႔ ကယန္းယဥ္ေက်းမႈ ေလ့လာသူေတြက ေျပာပါတယ္။

ကယန္း တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္ေတြက ထိုင္းမွာ ေရာက္ေနၾကတဲ့ ေၾကးပတ္ကယန္းေတြ ေမြးရပ္ေျမကို ျပန္လာၿပီး ေနထိုင္ေစ လို တဲ့ ဆႏၵေတြ ရွိၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ အတြက္ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ရရွိေနတဲ့ အလုပ္အကိုင္နဲ႔ ဝင္ေငြမ်ိဳးေတြ ဖန္တီးေပးႏိုင္ဖို႔က ခက္ခဲေနပါတယ္။ အဲဒါ အျပင္ လက္ရွိ ကယန္းရြာေတြမွာ ရွိေနတဲ့ ေၾကးကြင္းပတ္ကယန္း ေတြကေတာင္ ထိုင္းႏိုင္ငံကို သြားေရာက္ ဖို႔ ေျခဦးတျပင္ျပင္ လုပ္ေနၾကပါၿပီ။

ဒါ့အျပင္ ေၾကးပတ္ ကယန္းလဟြီေတြနဲ႔ ေဒသ တခုတည္းမွာ အတူ ေနထိုင္ၿပီး လည္တိုင္ကေန ရင္ၫႊန္႔ အထိ ေငြဒဂၤါး ျပားေတြဆြဲတဲ့ ဓေလ့ ရွိတဲ့ ကယန္းကငန္ မ်ိဳးႏြယ္ေတြဟာလည္း ထိုင္းႏိုင္ငံက ျပဳလုပ္ ေပးထားတဲ့ ကယန္းရြာေတြကို သူတို႔ စားဝတ္ေနေရး နဲ႔ အလုပ္အကိုင္ ရရွိေရး အတြက္ ေျခဦးလွည့္ေနၾက ပါၿပီ။ ကယန္းကငန္ေတြရဲ႕ ႐ိုးရာဓေလ့ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈကလည္း ႏိုင္ငံျခားသားေတြ အတြက္ အထူးတဆန္း ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ထိုင္းစီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ေတြ ကလည္း ေၾကးကြင္းပတ္ ကယန္းလဟြီနဲ႔ ယကန္းကငန္ တိုင္းရင္းသားေတြကို လက္ခံႀကိဳဆိုလ်က္ ရွိေနတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ဧရာ၀တီ

ေၾကးကြင္းပတ္ ကယန္း လဟြီ အမ်ိဳးသမီး (ဓာတ္ပုံ – ေက်ာ္ခ / ဧရာ၀တီ)
ေၾကးကြင္းပတ္ ကယန္း လဟြီ အမ်ိဳးသမီး (ဓာတ္ပုံ – ေက်ာ္ခ / ဧရာ၀တီ)
ပန္ပက္၊ ရြမ္းကူနဲ႔ ေဒါကီးလို႔ အမည္ရတဲ့ ရြာေလး ၃ ရြာဟာ ကယားျပည္နယ္၊ ဒီေမာဆုိ႔ၿမိဳ႕နယ္ ထဲက ေတာင္ တန္းေတြေပၚမွာတည္ရွိၿပီး ကယန္းလဟြီ ေခၚ ေၾကးေခြပတ္ (ကယန္းပေဒါင္) လူ မ်ိဳးေတြ ေနထိုင္ၾကပါတယ္။ အဲဒီ တိုင္းရင္းသားေတြဟာ တိမ္ျမဳပ္ ေပ်ာက္ကြယ္ လာေနၿပီ ျဖစ္တဲ့ ေၾကး ကြင္းပတ္ ယဥ္ေက်းမႈကို ထိန္းသိမ္း ဝတ္ဆင္ေနၾကဆဲ လက္က်န္ေၾကးကြင္းပတ္ အမ်ိဳးသမီးတခ်ိဳ႕ ေန ထိုင္ၾက တဲ့ ရြာေလးေတြလို႔လည္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

ဖမ္းဝရမ္း ထုတ္ထားတဲ့ ပဲခူးက တရားသူႀကီးဇနီး ၂ ႏွစ္ေက်ာ္အထိ ရဲတပ္ဖြဲ႔ မဖမ္းႏိုင္ေသး

Photo: ဖမ္းဝရမ္း ထုတ္ထားတဲ့ ပဲခူးက တရားသူႀကီးဇနီး ၂ ႏွစ္ေက်ာ္အထိ ရဲတပ္ဖြဲ႔ မဖမ္းႏိုင္ေသး
Saturday, May 24, 2014

ပဲခူးၿမိဳ႕နယ္ တရားသူႀကီးဇနီးတဦးကို အသက္ ၁၅ ႏွစ္ အရြယ္ အိမ္အကူ အလုပ္သမ တဦးအား ညႇဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္မႈေတြနဲ႔ တရား ႐ုံးက ဖမ္းဝရမ္း ထုတ္ထားေပမယ့္ ၂ ႏွစ္ေက်ာ္ ၾကာတဲ့အထိ မဖမ္းဆီးႏိုင္ေသးဘူးလို႔ သိရပါတယ္။

တရားသူႀကီး ဦးေအာင္ဖုန္းဝင္းရဲ႕ ဇနီး ေဒၚျဖဴဝင္းသက္က အိမ္အကူ မေအးယုေအာင္ကို မီးပူ၊ ေဒါက္ဖိနပ္၊ ဓား၊ ပုလင္း မ်ားျဖင့္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္အတြင္းက လက္ေရာက္ က်ဴးလြန္ခဲ့တာေၾကာင့္ ကာယကံရွင္ မိသားစုေတြက ပဲခူးၿမိဳ႕ အမွတ္ (၃) ရဲစခန္းမွာ အမႈဖြင့္ၿပီး ၿမိဳ႕နယ္ တရား႐ုံးမွာ ထိခိုက္ နာက်င္ေစမႈ ပုဒ္မ ၃၂၄ နဲ႔ တရားစြဲဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။

တရား႐ုံးက တရားလိုေတြရဲ႕ ထြက္ဆိုခ်က္ေတြကို ရယူၿပီးေနာက္ ဆင့္ေခၚမႈကို တိမ္းေရွာင္ေနတဲ့ ေဒၚျဖဴဝင္းသက္ကို ပုဒ္မ ၅၁၂ နဲ႔ ဖမ္းဝရမ္း ထုတ္ခဲ့တာ ျဖစ္ေၾကာင္း ၿမိဳ႕နယ္ တရား႐ုံးနဲ႔ ရဲတပ္ဖြဲ႔က ေျပာဆို ထားပါတယ္။

ပဲခူးၿမိဳ႕ အမွတ္ (၃) ရဲစခန္းမႉး ေဇာ္လင္းက“ဒီအမႈက က်ေနာ္ ဒီစခန္းကိုမေရာက္ခင္က ျဖစ္ခဲ့တဲ့အမႈလည္း ျဖစ္ေနေတာ့ အမ်ားႀကီး မသိဘူးဗ်။ က်ေနာ္ ေရာက္ေတာ့ ေတာင္တြင္းႀကီးမွာ သူ႔အမ်ဳိးသားနဲ႔ အတူရွိေနတယ္ ၾကားလို႔ ဒီက ေက်ာ္စြာလင္း ဆိုတဲ့ ဒုရဲအုပ္ တေယာက္လႊတ္ၿပီးေတာ့ တခါသြားရွာတယ္၊ မေတြ႔ခဲ့ဘူး”လို႔ ဧရာဝတီကို ေျပာပါတယ္။

မေအးယုေအာင္ အမႈျဖစ္စဥ္တုန္းက ဒဏ္ရာေတြ အကင္းေသေအာင္ ထိန္းသိမ္းထားတဲ့ အတြက္ တရားသူႀကီး ဦးေအာင္ဖုန္းဝင္း ကိုလည္း တရားစြဲဖို႔ ျပင္ဆင္ခဲ့ၾကသလို သက္ဆိုင္ရာ အမွတ္ (၃) ရဲစခန္းမႉး သိန္းဦး ကိုလည္း အမႈထိန္ခ်န္မႈနဲ႔ တရားစြဲဖို႔ တရားလို ေတြဘက္က ျပင္ဆင္ခဲ့ၾကၿပီးေနာက္ စခန္းမႉးလည္း ေနရာေျပာင္းေရႊ႕ၿပီး တာဝန္ထမ္းေဆာင္ ခဲ့ရပါတယ္။

တရားလိုဘက္က ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးသူ ေရွ႕ေန ဦးေအးျမင့္က“ရဲကလည္းသြားရွာတယ္ မေတြ႔ခဲ့ဘူး ေျပာတယ္။ အျပင္မွာ ေတြ႔ေနရတာက ဒီတရားသူႀကီးနဲ႔ သူ႔မိန္းမက အၿမဲတမ္း အဝင္အထြက္ ရွိတယ္။ သြားေန၊ လာေနတယ္”လို႔ ဧရာဝတီကို ေျပာပါတယ္။

မေအးယုေအာင္ ႏွိပ္စက္ခံရမႈ သတင္းေတြ ပ်ံ႕ႏွံ႔လာၿပီးေနာက္ ဦးေအာင္ဖုန္းဝင္း ပဲခူးကေန မေကြးတိုင္း ေတာင္တြင္းႀကီးၿမိဳ႕တရား ႐ုံး ကို ေရႊ႕ေျပာင္း သြားခဲ့ရသလို တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ဇနီးသည္ ေဒၚျဖဴဝင္းသက္ကို ရဲေတြက ရွာမေတြ႔ဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။

ဦးေအာင္ဖုန္းဝင္းက အမႈ ျဖစ္ပြားၿပီးကတည္းက ဇနီးသည္ ေဒၚျဖဴဝင္းသက္နဲ႔ တရားဝင္ ကြာရွင္းျပတ္စဲထားေၾကာင္း သူနဲ႔ အတူ ရွိမေနေၾကာင္း ဧရာဝတီက ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းရာမွာ ေျပာဆို ထားပါတယ္။

“က်ေနာ္နဲ႔ Divorce (တရားဝင္ ကြာရွင္းျပတ္စဲထားျခင္း) လုပ္ထားတယ္ဗ်၊ Divorce လုပ္ထားတာ ေတာ္ေတာ္ ၾကာၿပီဗ်၊ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ၈ လပိုင္း ကတည္းက က်ေနာ္နဲ႔ မေတြ႔ဘူး”လို႔ ဦးေအာင္ဖုန္းဝင္းက ေျပာပါတယ္။

၂၀၁၂ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၅ ရက္က မီးပူတိုက္ရင္း အိပ္ငိုက္ေနတယ္ဆိုၿပီး မေအးယုေအာင္ရဲ႕ လည္ပင္းနဲ႔ ရင္ဘတ္ေတြကို ေဒၚျဖဴဝင္း သက္က အေရျပားလႊာမ်ား ပ်က္စီးတဲ့အထိ မီးပူနဲ႔ကပ္ခဲ့တယ္လို႔ အခင္းျဖစ္ၿပီးေနာက္ မေအးယုေအာင္က ဧရာဝတီကို ေျပာဆိုခဲ့ပါ တယ္။

အဲဒီမတိုင္ခင္က ေဒၚျဖဴဝင္းသက္က မေအးယုေအာင္ရဲ႕ ဦးေခါင္းကို ေဒါက္ဖိနပ္၊ ပုလင္းတို႔နဲ႔ ႐ိုက္ႏွက္ထားလို႔ ေပါက္ၿပဲ ဒဏ္ရာ ေတြ နဲ႔ ရင္ဘတ္မွာလည္း ၾကက္သြန္လီွးဓားနဲ႔ ခုတ္ထားတဲ့ ဒဏ္ရာေတြရွိေၾကာင္း ေဆးစာနဲ႔အတူ ပဲခူးတရား႐ုံးမွာ တရားစြဲဆိုခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လို႔ မေအးယုေအာင္ရဲ႕ မိခင္ ေဒၚၾကဴၾကဴက ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။

႐ုံးခ်ိန္းရက္ေတြမွာ တရားလို ျဖစ္တဲ့ မေအးယုေအာင္နဲ႔ မိခင္ေဒၚၾကဴၾကဴတို႔ ပဲခူၿမိဳ႕တရား႐ုံးကို လာခဲ့ၾကေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္းမွာ လမ္းစရိတ္ မတတ္ႏိုင္တာေၾကာင့္ မလာေရာက္ႏိုင္ေတာ့ေၾကာင္း တရားလိုဘက္ကို ကူညီေပးေနတဲ့ ပဲခူးၿမိဳ႕ခံ ကိုၾကည္လင္းက ဧရာဝတီကို ေျပာပါတယ္။

“ျဖစ္ေစခ်င္တာကဗ်ာ၊ တရားသူႀကီး အမ်ဳိးသမီးတေယာက္ အေနနဲ႔ တရားခြင္မွာ ေလးေလးစားစားနဲ႔ လာၿပီးရင္ဆိုင္၊ လာရင္ဆိုင္ လို႔ တရားလိုဘက္က ေက်ေအးသြားတယ္ ဆိုတာမ်ဳိးေပါ့။ အခုဥစၥာက တရားသူႀကီး တေယာက္က ဥပေဒကို လက္တလံုးၾကား လုပ္ၿပီး ရင္မဆိုင္ဘဲ တိမ္းေရွာင္ ေနတယ္ ဆိုေတာ့ တရားေရးမွာေရာ ပုဂၢဳိလ္ေရးမွာေရာ ႐ုပ္ဆိုး လြန္းတာေပါ့ဗ်ာ”လို႔ ကိုၾကည္ လင္း က ဧရာဝတီကို ေျပာပါတယ္။

ဧရာ၀တီ

မီးပူႏွင့္ အကပ္ခံရသည့္ မေအးယုေအာင္ (ဓာတ္ပံု – Facebook)
မီးပူႏွင့္ အကပ္ခံရသည့္ မေအးယုေအာင္ (ဓာတ္ပံု – Facebook)
ပဲခူးၿမိဳ႕နယ္ တရားသူႀကီးဇနီးတဦးကို အသက္ ၁၅ ႏွစ္ အရြယ္ အိမ္အကူ အလုပ္သမ တဦးအား ညႇဥ္း ပန္း ႏွိပ္စက္မႈေတြနဲ႔ တရား ႐ုံးက ဖမ္းဝရမ္း ထုတ္ထားေပမယ့္ ၂ ႏွစ္ေက်ာ္ ၾကာတဲ့အထိ မဖမ္းဆီးႏိုင္ေသး ဘူးလို႔ သိရပါတယ္။